学会享受过程，成功离不开艰辛，每个人都不会一步登天，只有在成功路上的稳当执着，好多人都感叹活着很累，一辈子为了琐事操劳拼博，直到成功的那一天，所有的努力都没有白费，我们追求的并不是拥有万贯家财，位居高官远瞻，而是在通向成功的路上不抛弃，不放弃的过程，不论成功与否，至少我们追求了自己所想，经历了成功的一路风雨历程，学会厚积薄发，不论现在的情形是多么的不乐观，坚持自己所想，没有过不去的坎。
人生感悟篇：佛教讲一个“禅”字，心境的意思，看淡一切世俗，心境，我的观点是让内心与脑海变成一片湖泊，没有涟漪，平静且透明，轻投一粒石子，波纹过后恢复平静，与人的情绪很相似，谩骂，诽谤，冤枉这些都只是一时的，终会有“拨开乌云见明日”的一天，再大的波纹也会恢复平静，好似在教育人一样，有一个宽仁大度的胸怀，可以吞没世间丑恶，容忍无关紧要的烦恼，是一个人必须学会的处世之道，学会包容才能有博爱的心，才会让人认同你，理解你，用包容感化做错事的人，让他知道退一步海阔天空的真正含义，沉默是无声的语言，用运恰当则是利，一度的沉默只会表露自己的懦弱，将自己的成功放低一个台阶，才会感受到别人成功后的态度，过度的自信就是骄傲，俗话说骄兵必败，真正有底气的人，是不显山不露水的人，成功以后不需要如何显示自己的身价，自认而然就会被人口口颂赞，当一个人落魄的时候，或许身边的人会渐渐远离你，这时才会浮现出真正的朋友，当你终有一天翻身的时候，所有的人又会趋炎附势，声称自己是如何如何看好自己，其实这些只是人之本性，我们无需去理会他，依然做自己，不骄傲，不自满，不会看不起任何人，这样别人才会感受到我们的大度，他们的内心才会谴责自己的过去，而我们既不失身份而又得到想要的，大度者往往可以扶摇直上，更会获得旁人的口碑与赞赏，从而提高自己的修养。
理智面对一切，冷静从容才会获得别人的赞赏，急躁只会破坏情绪，影响周围人的心情，自古成大事者，一直以成竹在胸，冷静从容而着名，学会“稳”，无论是做人还是做事，别人都喜欢稳当的人，别人才会放心自己，急于求成只会后悔莫及，运筹帷幄才是不变真理。
人生成长篇：随着岁月的流逝，年龄的增长，我们要为了自己的理想而奋斗，我们想要什么，我们的理想是什么，想过吗，我只知道我现在很茫然，我不知道自己的理想是什么，是当一名守卫国家的军人，还是一个人人皆知的大明星，总之很遥远，很茫然，无厘头的思绪太多了，尽管每天依旧忙碌着，其实并不是自己想要的，我想一个人去“飞”，去闯自己的一片天，但是能做些什么呢，总是自己感觉自己长大了，在父母，亲人的眼里，我们只是个孩子，没有好好上学已经走错一步路了，如果在成家立业之前，还是懒散放荡，老人会说没出息了，是啊，在社会立足已经很不容易了，想要在城市扎根发芽很难，自己一无是处，仍然需要父母的帮助，依然会向父母要些零花钱，总在别人面前说自己长大了，真正长大了吗？没有，其实我们还活在父母的庇护下。遇到挫折了，只会埋怨老天的不公，遇到难题了，只会一声声的唉声叹气，感觉自己做不到的事就不去做，活在饭来张口，衣来伸手的时代，没有经历过70年代的苦，只会肆无忌惮地挥霍，别人的一句赞扬就不知道天高地厚了，这就是我们！总是自我感觉良好，不在意别人的感受，我们应该拿起心了。每个人都会感叹命运的不公，其实怨天载道以后，生活还是要继续，为什么不做自己想做的，努力改变一如既往的平淡生活呢，如果有了自己的理想，就去拼搏，去闯，去奋斗，管它结果怎么样，起码努力了就不会后悔，即使前方崎岖坎坷，还是要一往直前的铺出一条铿锵大道，每次感到自己平凡无奇的时候，我们只能用语言表达自己的无能，一声声唉声叹气，一句句怨声载道，只会给自己带来更多的懒惰，到头来思想和行动的脚步还是停滞不前，眼看时光流逝，青春转瞬即逝，只剩后悔莫及。
把握年轻的每一分钟，时间不会等人，我们只有努力奔跑，用自己的朝气蓬勃为自己的未来奠定基础，风雨后才有彩虹，年轻苦点累点只是挥洒汗水，年老苦了累了那是作茧自缚，所以为了自己的明天，为了自己的前程，不要轻言放弃，坚持自己的信仰，抓紧自己的追求，成功不再是咫尺天涯。
高一:李炎杭
第3篇 面对苦难750字“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句充满激励奋进意味的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。
在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年时间他只能躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……
丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“有什么好说的呢，正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧？否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。
艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，让它成为你人生中真正值得珍视的财富！
第4篇 直面痛苦650字当人们遭受痛苦时，有的人害怕痛苦，有的人直面痛苦。
害怕痛苦的人，其实他已经在承受他所害怕的痛苦。而直面痛苦的人却是在稀释痛苦。所以，我们应努力做后者。
直面痛苦对科学家而言，只是成就辉煌的良剂。做了几百几十九次的实验都无法使灯泡正常，长时间的工作，这是何等的痛苦啊！但在第一千次时，他成功了！对于一个实验，“九百九十九次”，多大的数啊！可爱迪生怕过吗？“第一千次”告诉我们他没有。
而直面痛苦对创业者来说，何尝又不是一种好的态度？《平凡的世界》中孙少安的砖厂倒闭对当时的处境，就是最大的痛苦。在他直面这打击前，也一度想过永不重操旧业。可是，那一窑的杂货带来的亏损该由谁来承当？村里人的冷眼旁观，风凉话该由谁来承受，谁来改变？是孙少安他自己！后来他在朋友的资助下有热火朝天地干了起来，并且在当时得邻里邻外颇受赞赏。
直面痛苦对人是如此有意义，那对大自然呢？一场风雨吧坚不可摧的船舰赶回了避风港，而自然界中有许多生命可没有被吓到！比如，花，草，雨燕……它们顽强地承受着风雨带来的痛苦。花瓣散了，重开；茎弯了，长直；羽毛淋湿了，晒干……
对个人而言，能够直面痛苦又何尝不是一种心灵上的逾越和征服？
我们微小的人啊！能够直面痛苦，将痛苦化为我们人生的一块基石，支撑我们去完成，去成就属于我们自己的梦想。
因此，当痛苦扑头盖脸的来临是，能够提起勇气直面痛苦就是稀释痛苦的最好办法。能竭力做直面痛苦的人，就一定是最后的赢家！
长治十七中高三:遥指一方
第5篇 面对苦难1500字人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。
人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗？
苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。
凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。
第6篇 面对苦难1500字人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。
人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗？
苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。
凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。
第7篇 苦难和幸福600字看到这个题目，想必大家一定有所感受，“苦难幸福”四个字是人们生活中必须有的，但我认为：苦难是幸福的基础，而幸福则是苦难的结果。
本文的重中之重，就在于苦难和幸福的关系，大家一定都比较倾向于幸福，但是，大家有没有想起一句话：不经一番彻骨寒，哪来梅花扑鼻香。这句话充分说明了苦难是在幸福之前的。
法国的巴尔扎克说过：“苦难是人生的老师。”这句话告诉我们，其实，苦难是生活中很常见的事情，它其实可以教给我们很多。例如“卧薪尝胆”的故事，勾践不就是在苦难的时候，认识到自己的不足，每天在柴草上看书并尝一下苦胆来告诫自己吗？最后成功的反败为胜，取得了胜利。
再来说幸福，德国的费尔巴哈曾说过：“生活本身就是幸福。”这句话不必深省，就可知其意。我们不必去奢求多好的东西，而我们能快快乐乐的活着做你想做的事情，这就是幸福。就像我，坐在这里写这篇文章一样，不必在乎好与不好，只要能享受就可以了。我们可以看到、想到身边的很多事情。例如我们现在，我们好好学习，呵呵，这对大部分人来说是件痛苦的事情，但你们想过吗？长大以后你完全可以凭着知识找到一件不错的工作。可以算一算，你现在顶多努力16年，以后的四、五十年里，甚至六十年，你都可以享受幸福，这个简单的道理，大家都应该懂得。
我生平最爱的一句话；不经历风雨，哪能见得彩虹。在遇到挫折时，我常常用这句话勉励自己。我深信人们的生活也是如此，我希望大家和我一起享受这苦难和幸福！
第8篇 苦难那么美800字回忆起我欣赏的人，唯有他，依然记忆犹新。它是一个摆渡船夫。
那一天，我们一家人去旅游。途径一条河。他站在河边，看见我们，立刻满面笑容，殷勤地说：“过河吗？”得知是过河后，他走上河边的一条船，招呼我们上船。
我打量起他：个子不高，黝黑面孔，手上满是青筋，整个人很干瘦，就像秋风里的老树。船，在他的摆渡下缓缓地动起来。
河水很清，水底一览无余；河水很静，根本看不出水在流动；河水很美，像一个朴素的女孩。不知不觉间，我们到了对岸。
到目的地要走一段很长很长的山路。他走在前面。山路崎岖不平，他走得气喘吁吁。他一手拿着进山的灯，一手死死拉着路旁的树，手一拉，人就上去了。一拉一爬，成了山上滑稽的风景。看到路上有青苔，他大声地提醒我们：“喂，这路有青苔，你们小心点！”他自己倒好，尽管手拉住了树，它还是脚下一滑，幸好他手疾眼快，一下子双手挽住了树，才没有“骨碌骨碌”的滚下山去。他吓得浑身冷汗，脸上却很平静，走得更小心了，一步一步，像踩着地雷似的。我看到这样，忍不住问：“叔叔，你每天走这么陡的山路，还要摆渡，不苦吗？”他哈哈大笑，说：“苦？苦什么呀！我是男子汉，再苦，我也能挺过去！”说话间，他又踩着青苔，脚下又一滑，他急忙又挽住树。他打趣道：“瞧，这不是很好的运动吗，像只猴子一样，我返老还童呢！”我一听，鼻子一酸，差点落泪。
终于到达目的地，他用手中的灯，照亮了山里那多姿的石钟乳，好美。我流连忘返，可是时间飞快地过去，我们又来到河边。
坐在船上，我感慨万千：每个人都会遇到苦难，可是有谁能像他一样坚强？朋友，生活不是和风细雨，有阴雨天，有风浪。在这时，我们应该勇敢地面对它，挑战苦难，这过程是很苦，可是——正如他说“苦？苦什么呀！我是男子汉，再苦，我也能挺过去！”。我们无法改变应该到来苦难的命运，但是我们可以勇敢地去挑战，去改变自己的心态，坚强点，别抱怨生活，生活是个聋子，它不会知道你在说什么。但是，你可以在苦难中锻炼自己！
那夕阳的金晖里，蕴藏着人生的新希望。
第9篇 在苦难中成长800字一个小男孩看到一只蛹挣扎成为蝴蝶过程太过艰难，就将蚕蛹剪开，蝴蝶轻易地获得了新生，可是奇怪的是这只蝴蝶身体臃肿，翅膀萎缩，再也飞不起来了，几天后就死去了。
蝴蝶经历一番磨练才能脱蛹而出，人何尝不是这样的，苦难是人生的学校，磨练、挫折、挣扎是成长的必经过程。
历史上有成就的人哪个没有经历过这种磨炼？美国前总统林肯小时家境贫寒，经常饿肚子，长大之后竞选议员，连遭失败，但他坚持下来了，以无比顽强的精神成功地担任美国总统一职，并间接地指挥了美国南北战争，取得了胜利。成为美国最受尊敬的领导人之一。由此可见，苦难对于强者来说并不是灭顶的灾难，相反它成为强者的财富，它磨练意志，激发潜力，从而促使强者走向成功。
武元甲将军的例子也很好的说明了这一点，武元甲出生于越南无产阶级家庭，身份低微，而且经常受越南资产阶级及英法殖民者的残害。这些苦难没有击倒武元甲，反而磨练出了他那钢铁一般的意志，后来，他历尽千辛万苦，排除各种艰难险阻，进入了当时远东最好的军校——云南陆军讲武堂进行学习。学成之后，他立即回国领导人民向资产阶级和殖民者发动战争，打败了资产阶级，赶跑了殖民者，重新统一了越南。从武元甲身上，我们更明确地认识到，苦难可以造就成功。
相反，许多锦衣玉食的纨绔之徒，他们的生活安逸让人羡慕，他们的字典里没有苦难这个词语，可谁能说这不是一个更大的命运的苦难呢？因为安逸，他们命运的羽翼是脆弱而柔软的，一旦风雨到来，他们就会在风暴中丧失方向，惶惶不安，最终一蹶不振，失败退场。隋炀帝生在天下统一的隋朝，从小养尊处优，从没经历过挫折，登基以后好大喜功，三次远征高丽徒劳而返，挖掘大运河，使人民不堪忍受，终于起兵反隋，使富极一时的隋朝只存在了三十四年就覆灭了，炀帝也在变故中郁郁而死。可见，温室的花朵永远经不起风雨的洗礼，也无法见到璀灿的彩虹。
苦难是人生的财富，它能磨练人的意志。当你战胜它时，它必会成为你辉煌的记忆。
第10篇 苦难成就了他650字挫折是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些物质，往往由挫折和苦难得到更大的考验和提高。
1882年的冬天，庄严肃穆的音乐大厅里正在演出歌剧《费德里奥》，许多名门贵族观看了这场演出。但在歌剧进行到一半的时候，观众发现乐队、歌手无法协调，而指挥却毫无察觉，仍在台上竭力指挥着。
观众终于忍无可忍了，他们在台下窃窃私语。指挥发现了，他让乐队、歌手重来，但情况更糟。
有人在喊：“让指挥下台。”
指挥已听不到观众在说什么，但是从他们的神情中，他读懂了所有。
他从台上下来，流泪了。
在世界音乐史上，这是一个值得纪念的日子，伟大的音乐天才贝多芬在这一天完全失聪了。
所有人都预感到他不会再在音乐上有所发展了，但是两年后，也就是１８２４年，贝多芬的《第九交响曲》在维也纳上演。这首曲子是他在失聪的情况下写成的，继而在厄运不断的打击下，贝多芬完成了世界音乐史上辉煌的篇章。
贝多芬的苦难与成就是成正比的，苦难给予他多几分，他的音乐才华就增长几分；苦难逼近他的灵魂几分，他灵魂的光彩就会绽放几分。著名指挥家卡拉扬说：“是苦难成就了他。没有苦难，谁知道会发生什么？”
贝多芬长得很丑，他的脸上还经常长一种疮，一直无法治愈，爱情也迟迟不肯垂青他，他惟一的依靠就是音乐。音乐成了他的生命，他对音乐已没有任何功利向往。
在维也纳演奏《第九交响曲》时，他听不到乐队的任何声响；演奏结束，观众爆发出了热烈的掌声，他仍听不到。
当主持人把他引向舞台中间时，他还没弄明白这是为什么。那是多么令人心酸，但又是任何音乐人修炼一辈子都无法达到的境界。
第11篇 苦难之美750字如果说生活是一张白纸，等待我们用泪水与汗水来描绘出拼搏的轨迹，那么生命便是一支铅笔，它总是用收受的身躯流露出笔下的风风雨雨。 ——题记
一个学期又要过去了，匆匆忙忙，而我却在这不经意的时光流逝中感悟到：苦难也美丽！
当晨曦的第一缕阳光穿过云层，照射大地时，我们早已在教室里朗读课文、背诵名篇。古有仲尼厄尔做《春秋》，今有陈景润夺数学明珠，而生活在同一蓝天下的我们，又留下了什么？有坚定不移的信念 ，有顽强奋斗的精神，还有美丽的苦难！
多少次在泪水中展望未来的到来，多少次因为一个数学题而反复演算，又有多少次，在习题中总结……这些苦难伴随着我们的成长。
苦难是什么？苦难是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪，是受过宫刑的《史记》，是披阅十载的《红楼梦》……
我认为，自己是一个能忍受苦难，经历过苦难的人，经历过苦难的人，然而但我看完《钢铁是怎样炼成的》小说主人公保尔？柯察金坚韧不拔的毅力深深的打动着我，张海迪自学完成大学课程，超越自我的品格让我敬佩。他们，是最美丽的人，是让我敬佩的人，我在心中不由下了决心，经受住苦难，阳光总在风雨后。
苦难似那高耸的山峰，想要翻越它，必须要有坚韧不拔的意志；苦难似那轻柔的水，要想跨过去，需要有理想的翅膀。
苦难也是我必需所拥有的，他会使我更加强壮，苦难也是一笔宝贵的精神财富，推着我们去往幸福的彼岸，人生不仅要有清风徐来，水波不兴的轻柔，更要有波涛汹涌，气势雄丽的刚健；人生不仅需要安安静静的秋月，也需要蓬蓬勃勃的春天、热热闹闹的夏天；人生不仅需要叱咤风云、力挽狂澜的豪迈，也需要兢兢业业的耕耘。
出发吧！出发吧！人生的风景何其多，苦难便是一道靓丽的风景，它让你感受到心灵的抚慰，在苦难后，总有一道美丽的彩虹悬挂在天际！
第12篇 苦难与幸福900字似乎从古至今古难对于大多数人来说都是梦魇，唯恐避之不及。这或许是因为我们都渴望过上一种安定顺利的生活，因为我们对于未来的无知和对于自己的不自信，谁知道是不是每个人生的坎坷自己都能够渡过，正是因为这种不确定性，我们才希望人生越顺利越好，没有苦难的人生往往被世人多艳羡。可是这样真的好么？不见得。一个人不懂的苦难的价值他便也不会感受到真正的幸福。
苦难也是一种幸福，就像是看着伤口不断留下鲜血，心中忽然有的那股满足。不是说我有自虐的倾向，而是人需要在幸福快乐的间隙要找些痛苦来回味，或者说，让我们心底里的幸福更进一步。痛到极致便感觉不到痛楚，幸福到极致便感受不到幸福。但痛苦与幸福这两者又是同根同源，就像孤独与爱本质上是相通的，建立在孤独上的爱才能给予人更多的收获与感动。若是没有了苦难，我相信世上也不会有幸福的存在。
没有苦难的生活才是可悲的。正是由于苦难的不可避免及苦难带给我们深切的真实感，才让我们去思考以前从未思考过的事情，才会让我们感到自身的渺小和时光的须臾，才会让我们感到肉体和灵魂的矛盾与挣扎，才教会了我们去珍惜去希望去感谢去尝试。这一切都是源于对于生命渺小和未来不测，或许我们更应该感谢苦难。我曾经说过，如果这世界上没有了死亡，也就不会有爱的美好。相同的，如果这世界上没有了苦难，也就不会有幸福。
那么什么是幸福？
我一直想知道。有人说幸福是愿望的满足和对未来的期待，有人说幸福是一种快乐，很多人说出他们心中对于幸福的理解，可我始终找不到一个满意的答案。幸福是什么？幸福是一种奢侈的情感。是的，得却奢侈，在我们生活得不到保障之时，幸福这个词简直是天方夜谭，幸福只有在衣食无忧之时才会出现。那么幸福就不是与生俱来永生永随的情绪，那么幸福，简直荒谬，我们在衣食无忧之时才会想到他，贫困时我们想要幸福，只不过是因为幸福就代表着衣食无忧。那么幸福对于我们来说，不过是一种很势利的情感。可是苦难却无论贫穷与否都存在于我们的生命中，不离不弃。我喜欢苦难，正是因为苦难无时无刻不在我的身边，而幸福，她太挑剔了，我宁愿与苦难为伍，享受苦难带给我的痛苦与成长。苦难经常不忘幸福，常常带着他这个顽皮的妹妹光临我的生命。正是因为对于苦难的接受，才会有幸福的造访。难道不是这样的吗？
幸福不是什么，苦难也不是什么。只是当我们把他们称作幸福苦难之时，他们才出现在我们的世界中。
第13篇 苦难750字山不辞土石，故能成其高，还不辞百川，故其阔广，命不辞苦难，故能成功，
梅者，坚韧者也，忆其迎风雪，战冬寒，历千万艰难，终获一身傲骨。天地苍茫，惟有扑鼻清香。松者，挺拔者也，观其立山颠倚危岩，年愈百岁，仍枝叶纷葩，耸立参天，正气威然。青竹，生性苍劲，虽生于破岩，且任风吹雨残。身型纤弱，然负千钧不断自是骨韧节劲……
木且如此，人且何如？无患世事多难，但恐心志不坚，与其怨天恨命，疑生之不公无如迎难而前。
命，贵于挫苦，贵于挫难。
夫仲尼展转南北，游说诸侯，虽不为所用，然终有《春秋》一部，弟子三千。安能谓其无成？孙子虽膑脚而统兵之志不亡。一册兵法，千古绝唱。吾哀其身残，敬其志坚。昔日孟德，虽兵败赤壁，魂惊华容，然统天下之志不渝。待其整拾旗鼓，重起东山，亦是傲气冲天！
且如孟子云：天将降大任，必先苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏身。夫惟有克艰险，挫苦难，方能承天景命，命途安然。
懦者，视难如高墙，如天栈。故畏缩滞待。如此定毕生潦倒无所为。勇者，视难如劲敌，如天梯，虽举步维艰，，然不惧劳形，勇于向前，鼓生后伟岸。
由是观之，命之贵贱，非在天赋，而在己为，贵贱之分，悉因勇懦不同，而勇懦之别，又在临难一瞬间。
难者，命之伴也，如衣裘，如口食。生之百岁，共之百年。人虽非为难而生，然无难则无人生。邦因多难而愈兴，命因多难而愈强。
夫李自成者，人号曰“闯王”，尝帅义军百万，斩庸卒，除昏政。义军之势如破竹，俯仰之间，旧制灭，新制生。然功至甚易，成不自惜，后清军复，自成亡。
自成之败，悉因逢难甚少。观其疆土，以战得者少，因降得者多。无难而功，则功如雾，如虹，徒有其形。
故诚欲获其功，历难之事安无乎？
再忆自成，使人叹惋，使人断肠。
嗟乎！一生于世，坎坎坷坷，惟有克难挫苦，方可笑傲苍穹，方能康庄道广！
第14篇 直面失败400字一次，在我做一道数学题时，突然，有一只“老虎”拦住了我通往成功之门的道路。
我左思右想，就是想不出来。于是，我又扫描了一下脑子里53%的智慧，连一点思路也没有。嘿，不是可以用老妈教我的“x方程”计算吗？哈！真灵，一下子就做出来啦。可我又想：现在是三年级，老师还没有引深到那里，不能这样做。我高兴的心情一下子变得悲伤起来。当时，我几乎想要放弃。正当我要耍小聪明的时候，一个教诲出现在我的脑海里――遇到难题时要多动脑、多画图，要知难而上，不能半途而废。
于是，我把这道题又反复读了几遍，又反复地思考了几遍，最后，一幅图终于展现在了我的眼前。我根据题目上已给的条件画出了图，又结合图和题中的条件把算式一步一步写了下来。
“我成功啦！”我大声欢呼，那种成功的滋味比嘴角上抹了几十口蜜还甜！
通过这件事情，我明白了一个深刻的道理：只要坚持不懈地努力，成功就在眼前！
让我得到启发的事情，像天上的点点繁星，在我的脑海里一闪一闪的。
第15篇 品读苦难600字苦难不是像小说中的情节起伏跌宕；不像散文那样优美壮丽；不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。
品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。
品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国着名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。
品读苦难，是在成功之后学会珍惜。在苦难中走向成功，你若不会学会珍惜，不断进取，最终苦难会再次来临。微软公司是世界最大的软件公司，可总裁却说微软永远离失败18个月。微软公司无疑是成功的典范，而它却不断进取。成功中学会珍惜成功，不断获得更好的成绩，凭谁问，这样会失败吗？
其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或把我们推向人生绝望的深渊，然而我们还是要感谢苦难，感谢这些苦难给我们的人生带来巨大的财富。
第16篇 面对困难600字“不经一番冰霜寒，哪得梅花扑鼻香”每个人的路都是崎岖的，只有在这条路上洒下辛勤的汗水，付出艰苦的劳动，费劲了毕生的心血，经过一番“冰霜寒”，终得“梅花扑鼻香”人生就是行动，人生就是拼搏，一切真善美的东西都是通过拼搏而获得的因为学习生活的道路不是宽阔平坦的，它是在旷野中前进，有时穿过尘埃，有时涉过泥泞，有时横渡沼泽有时行经丛林不迎头搏击，决不能前进面对人生中的种种困难，我们应如何抉择呢？
那是一串歪歪扭扭的脚印，它伴我走过了十四个春夏秋冬面对自己那一深一浅浸满泪水的脚印，实在让人难以想象，但是它属于我的痕迹有怎能不让人历历在目呢？
曾经生活给予我许多梦幻，让我无尽地追寻望眼欲穿，总摸不清梦的起点无尽的惆怅弥漫在我的眼前；但我不怕因为我有一个坚定的信念，我要用自己的智慧和力量去改变我的执着我的矜持，我的练达，使我重新充满力量，去搏击，去追寻。
追逐梦总是千转百回，失败和挫折一次次向我袭来一份痛苦，一份烦恼，一份忧愁我一遇到这些，我都会发出感慨每当遇到困难我总会一遍有一遍地告诉自己：别灰心在困难面前应当乘风破浪，迎流而上不经历风雨怎能见彩虹，这点困难算得了什么这只是我在人生中遇到的一块小小的绊脚石而已，我不能一跌不振俗话说吃一堑，长一智，我应化失败为学习的动力奋勇向前
人的一生，不可能一帆风顺多少总会有一些坎坷和波折，在接受命运挑战时我们应该勇敢地说：“我能行。”