一生一死，乃生命之则。逢千钧一发，当一臂之力，方见人之交情。
一贫一富，乃常理之则。历一步登天，蓦一贫如洗，方知世态炎凉。
风雨如磐，“一”中窥人亦有规则。
有巧之人，如翠莲者，一点灵犀。
有谋之人，如孔明者，一口所教。
有勇武之人，如云长者，一夫拼命，万夫莫当。
有淡泊之人，如陶子者，一尘不染，一泓清水。
凡为学者之则，勿止于一知半解，须一丝不苟；勿想一日千里，应知一刻千金；勿要一枕红日，应一往无前，否则一事无成。
凡撰文者之则，当长则一泻千里，当短则惜墨如金。
凡做事者之则，须知一日难在晨，不可明日复明日；须知勿想一日“观长安花”，须勤勤恳恳，应晓一分耕耘，一分收获，一步一个脚印，一往直前，勿半途而废。
凡为人之则，不求一呼百应，但求一诺千金。即有以言九鼎之势，亦不可一意孤行。
遇不悦之事，且一笑置之。人当有一技之长，不可一事无成。切记为人应一谦四益，否则骄兵必败。
凡处事之则，不可一叶障目，亦不可一言废人，应坐到一眚掩大德。
凡众人从事之则，当一心一德，事则可一箭双雕，否则形似一盘散沙。
以上仅“一”中窥则，一言难尽，不一一而论，实乃一家之言，如有“贻”笑大方之处，望见谅。
“遵守交通规则”这个词我们几乎随时都能听见，而那些因交通事故所发生的血腥事件是多么惨不忍睹，我们应该从中认识到了遵守交通规则的重要性。
中国有13亿人口，3200万人在我们眼中并不算是什么，但我要告诉你，这是我国每年在交通上死亡的人数，并且我国几乎每25秒就发生一件交通事故，你总不能视而不见吧！有多少人因交通事故而丧失生命，又有多少人因交通而使一个完美的家庭家破人亡……马路上是许许多多人民的鲜血，车轮下是一条条年轻的生命，交通使一个无形的杀手，慢慢得像我们逼近。我们应该时时刻刻遵守交通规则。
我们上学、放学和外活动，几乎天天要在道路上行走。走路要保证安全，这里面的学问可多着呢！所我要为的家介绍一下“怎样安全横过道路”。
横过道路时，要选择有人行横道的地方。在这个地带，机动车的行驶速度一般都要减慢，驾驶员也比较注意行人的动态。在没划有人行横道的地方横过道路，要特别注意避让来往的车辆。须先看左边再看右边，两边都没来坐车时就可以安全横过道路了。人的一生是璀璨的，而交通事故却让他们变得暗淡无光。我们不能为了一时之便而让自己终生遗憾。我们过马路应该“一行二看三通过”，多莫简单，只要你肯多用一些时间，便可以保护自己，防止车祸。
同学们！请遵守交通规则吧!
今天，妈妈带着我到哥哥家玩。一进门，我就被一棵高大无比的大树吸引住了。
这棵大树郁郁葱葱，像一把大绿伞。仔细一看，树叶丛中还挂着几个小小的果子，有些发黑了，看似一个个小小的葡萄，可又不像。我丈二和尚摸不着头脑——这是什么呢？
我不管三七二十一，小心地摘了一个小小的果子。果子红红的，布满了成千上万个“疙瘩”，我心想：这个小果子红红的，像小姑娘的脸，一定很好吃。我洗了洗小果子，把它放入口中，“呀！好酸呀！”我大叫起来。
哥哥闻声跑过来，我连忙问哥哥：“哥哥，这些果子是什么东西？还有，我吃了个红红的果子，怎么这么酸？树上有些发黑的，是烂了的吗？”
“哈哈哈！”哥哥大笑起来，“你知道吗？那个红果子叫桑葚，那棵树是专门结桑葚的树，与桑树又不同。”
哥哥接着说：“你吃的桑葚还没熟，黑色的是熟的。桑葚还可以补血，治疗百病，不信，你尝一下。”说着，摘了一个又大又黑的桑葚递给我。
我迫不及待地拿起水晶般的桑葚，看了又看，一口吃下了桑葚。我细细地品尝着，幻想自己变成了一只花蝴蝶，在满园桑葚的地方飞舞。桑葚的甜，滋润了我的全身。一个桑葚使我深浸在梦幻的世界中了。
过了一会儿，我才回过神来。吃了一个又一个的桑葚，舌头都紫了。这些桑葚让我回味无穷。
今天，我品尝了桑葚，我很开心。
三年级:汤洛琦
雨中窥月
清风煞景，落雨忧燕，默之于花，藏之于月，望断雨中忧怨，何处停留余恋？
风凉云河，滴留镜面，荡之于水，埋之于心，窥穿月中思恋，回首泪下梦魇。
——题记
一时大意，竟让时光偷偷溜走，不敢想象高三的敲门声将我从梦中惊醒，从此，我也学会了“三点一线”的走路方式，昔日看见他人走，总觉得很有趣，如今自己到了这一步，却多了一分忧伤。
高过头顶的课本压抑着疲惫不堪的心灵，连呼吸也变得困难；被触断的钢笔流着墨黑色的血液；白茫茫的试卷上的几缕红色化作一把把利刃将我击倒在地，无力的叹息，急促的呼吸，我倒在了泪泊里，当泪水淹没头顶，真想就此窒息。
在下午放学之前，天空被灰色的世界所感染，也露出一副忧郁的面孔，与我们不同的是，天空不懂得伪装，也不会掩饰，所以她开始小声地哭泣，哭泣着今日的雨季，雨季叹息昨日的花季，花季向往明日的雨季，雨季微笑着天空的美丽，天空寻找着昔日的回忆。不知何时我也学会了沉默，我也学会了哭泣。幸运的是我能将其完全掩饰，有时候真的觉得很累很累，老师的警告换回了在窗外游荡的心，将其封锁于这冰冷的“监狱”，渐渐地消磨它的意志。“这里有三张卷子，放学之前交上来。”老师的语气每次都是那么的自然。同学们也不在发牢骚，这已经是家常便饭了。“你写第一张，我写第二张，他写第三张。”这个“天才”般的计划成为了班上的主流。省事也省力。沉积于心底的叛逆感越来越强烈，就像是烈日炎炎下一桶裸露出的石油，只需要一点火星就能燃烧，爆炸。放学的铃声拉响，班上的同学像箭一般射了出去排队打饭。我缓慢的站起，将三张雪白的卷子压在黑色的钢笔下，迈着沉重的脚步，面带默然的神情，将双手插入口袋中，头也不回的离开教室，我将三张惨白的试卷抛弃在教室里。
我并没有去排队打饭，因为我讨厌人多喧闹的“菜市场”，而且此刻我丧失了食欲，迈出校园古老的后门，向右行约一箭之地，可见公路，横过公路下了台阶可以看见这座城市的母亲河缓缓流动的身姿，猛然发现这空阔寂寥的地方居然有一个人，背对着我而面向河面。她背着黑色的背包，穿着黑色的外套，黑色的高跟鞋，这么多的黑色像是要把自己藏起来，活着保护自己。她戴着和衣服搭配的黄色帽子，和黄色的紧身裤，静静的站在河边的阶梯上。望着缓缓流过桥洞的流水，我不知道她在想什么？但是我看得出她的寂寞，我走过去，她转过身。居然是她：我们全年级第一名，她居然有时间逛河边，真是惊叹不已，但是我的表情仍然很淡定，就像是被摇晃过的汽水，内部不断有空气升腾而水面依然平静。黄色帽子下是一团浓密的黑发，两竖波眉，中秋面颊，黑色的瞳孔深不可测，黄色的帽子似乎将周围的世界隔离，我无法捕捉她的思维，擦肩而过后涌出一股强烈的回头欲望，可我并没有回头，只是站在她曾经站过的地方向远方眺望，看到河面还未散去的涟漪在河面荡漾，此刻，似乎还能听到水哭泣的声音。连风都为之悲鸣，深吸一口气，放松全身，低头发现，在水面有一个真实的自己。
雨越下越大，早已湿透的身体不禁颤抖了一下，回到教室，坐在座位上，将潮湿的右手静静的放在卷子上，我能感觉到三张卷子都被打湿，一滴墨水滴在上面想血丝般疯狂的像周围蔓延，只不过这血丝是黑色的。三张雪白的试卷被玷污了，晚自习放学后，我将那三张被玷污的试卷交了上去就离开了，我只字未动。我仿佛能够感觉到云层那边憔悴的明月，难道连她也与这雨一起哭泣吗？转过头去泪水打湿了眼眸，明月将她的深情射穿了厚厚的云层倾泻在眼里，淡漠的眼神里总会隐藏着一丝忧郁，第二天试卷发下来了，我拿在手中凝视，隐约中可以听到泪滴答试卷的声音……
曾经试着将眼前的世界撕成碎片重新拼合出一个世界，那些年每年销量不计其数的试卷被撕成碎片，从空中飘落，在那比雪还惨白的凄凉下，我只好不自然的笑出眼泪
高二:帝王圣帝斯
--1500字
我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。南宋《三字经》有“人之初，性本善”，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨地律已接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草，也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了，这些清纯得不得了的人未浸水，不为社会所容纳，“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶如仇。其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤――老子怎么就不是个官。
倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣。可惜现在的官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官。写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了，撑足了杯子。接触久了，不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人，很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲，也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够做，可怜了他的导师吴宓、叶公超，被贬成“太笨”和“太懒”，惜后来不见有唯我独尊的傲语，也算是被水浸透了。李敖尚好，国民党暂时磨不平他，他对他看不顺眼的―一戮杀，对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人，他就照照镜子，但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才？然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里，《舌华录》是什么书？――笑话书啊！以后就有人这么教育儿子了：“吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可做也，汝视《舌华录》之做人，莫不作笑话也！”中国人便乖了，广与社会交融，谦虚为人。中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”中国人说惯了“小话”，碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了，否则看到这情景也会气死。
结果不说大话的人被社会接受了。写到这里，布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果――犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位，我也读过大量批评、赞扬美国的书，对美国印象不佳但有一点值得肯定，一个美国孩子再有钱，他也不能被允许进播放黄带的影院。中国教育者是否知道，这和青少年犯罪是连在一起的，一个不到年龄的人太多沾染社会，便会――中国教育者把性和犯罪分得太清了，由文字可以看出，中国人造字就没古罗马人的先知，拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”，解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”，可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。写到这里，猛发现布已经沉到杯底了。
冬日里白色的精灵――雪，慢慢飘落下来，平铺在大地上，像一本展开的书。只要你用心灵去读这本书，就回看见书中白色的字。我觉得自己很幸运，因为我读到了做人真谛。
雪的白色。一种洗尽铅华、一尘不染的颜色。人的心灵，就应该像雪一样的纯美，没有任何斑迹，没有任何的功名利禄，没有任何的阴险狡诈。人们常说：“心灵得到了一次洗礼。”如果能洗礼的如雪一样的纯白，那么世间也会少勾心斗角。每次看雪景，我都会这样想：上帝造了人类之后，发现人类的心灵越来越肮脏，所以就造了雪，让人类能够时刻反省自己。
雪的声音。雪那么温柔地落在大地上，仿佛怕惊醒了沉睡的种子。如果你不往窗外看，是不会发现外面正在下雪的。这种无声，使我对雪更加的敬佩。她滋润了大地，却默默无闻。她不象，有了一点贡献就哗哗哗地对人类诉说。做人也应像雪一样，帮助了别人，就不应该要求对方有回报；对社会有了贡献，就不应该到处张扬。默默的付出，才是做人的最高境界；
三尺书屋，便是一个世界，藏古藏今且装得天下，形形色色的人物活动在小小书面上，从书中，我窥得人心，窥得天下。
苏轼畅游赤壁，其豪放使赤壁羞惭，千里长江，万河争流，苏轼独乘小舟，站在浪头汹涌处，挥毫泼墨，东流长江水，千古风云人物尽在点墨之间。
黑墨白绢，可激扬文学中，我读出了苏轼那不可禁锢的力量，读苏轼的文章仿佛正与他携手郊游，苏轼猛然一举他那擎天大手，我看到了大河生势，周郎笑骂曹操……
李清照中年丧夫，国破家也残，其文凄清其入惨淡，唯有乱浆泼水莲叶间，以图得个对水流愁，李清照的愁，愁了两千年，愁的人比黄花瘦，愁的压沉舴艋舟……
一幅长卷，漫了多少文人泪。
晏殊暗弱，故其文妖娆若女流，辛弃疾刚烈故其文烈若金汤，欧阳修一身正气，其又充斥天下，岳飞精忠，其文句句显报国志，黛玉多愁，故其文如欲枯之野草，怨着风急水水浑。
看今人的文章，我从中窥得了一群晏殊，我再也读不到长江的浩瀚，再也读不到大山大泽的壮丽与幽深，再也读不到范仲淹般的忧和李清照般的愁……
锦绣中华，在当代文豪的笔下枉若一张白纸，我们的河山哪去了？我们中国人的英勇哪去了？我读到的只有写给母亲的教子经，写给孩子的孝道学说，或是虚构幻想，或是武侠言情，从这些书中，我窥得的都是病弱残躯，谈什么顶天立地，谈什么精忠报国。
长江水五千年不断，引得多少文人墨客竞风骚，那是一条蕴藏中国千年文化的长河啊？别让它干涸，为让它断于我们之手啊！
从书中窥人，我见到了几份豪壮，几份凶险，愿天下文人不再空谈空作，大笔蘸浓墨一挥，写他个轰轰烈烈，豪放一笑对莽莽群山。
一张写满了文字的叫做中国文化的布掉进了一个叫做现代生活的杯子中。
布本不应该向下沉的，因为她有五千年的文化底蕴给撑着。布上写着《诗经》，写着《春秋》，写着《论语》，写着《史记》，写着博大精深的中国传统文化，她是中国乃至世界文化的瑰宝。
可她已经开始向下沉了。
透过明亮的杯子，我依稀看到“网络”二字。网络随着中国经济的腾飞和火热的对外开放，已经快速地进入“寻常百行家”，网络文化也应运而生。小说网站个个建起，而网络写手更是多如牛毛。他们只需随手一挥，一篇过百万字的小说就诞生了。这如果在前几年，可以说成文化繁荣。但在这一切都要你快速、更快速的年代，也该是“文化快餐”了。大家知道，快餐对人体是弊大于利，而那些“快餐文化”呢？大多丝毫没有章法，更不必谈中国的文化底蕴。他们只在追求吸引读者、追求更高的点击率却忽略了小说的思想性，宣扬消极的、拜金的、享乐的比比皆是。如果事势只发生于此——大家只把“快餐文化”当成茶余饭后闲谈的笑话的话，它还不足以撼动中国五千年的文化地基。然而，情势却为止于此……
那张布已经沉到杯子的中间了。
更多接触网络的人是我们这些在校的学生，学生是什么？是我们祖国的明天！但看吧，看学生的作文，有几个能真正吸取中国传统文化的底蕴？千篇一律的样式、千篇一律的例子。屈原从汨罗江中一遍遍爬出又一遍遍跳下，项羽一次次在乌江边上上演生死大戏，韩信更像是靠爬别人胯下而活的小丑。耳边也充斥着“哈韩”“哈日”的语句，人家一部《大长今》把你感动的一把鼻涕一把泪的，可又有几个人能饶有兴趣的看中国类似这种历史剧的《红楼梦》呢？当背诵古诗是为了考试中那几分的填空，当学习文言文是为了高考中那篇阅读，当以种种理由删减语文课本中的千古名篇时，扪心自问我们是不是在执着的追逐一个特定目标时，而丢了我们本身就有的，传统文化呢？
布终于不情愿的沉到底了，杯中的水更加清澈，清澈到足以看穿每一个人……
当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后，不禁拍案叫绝。在文中，韩寒将一个人出生到经历社会的过程，形象地比做一块布沉入杯中的过程。这一精彩的比喻，实在令人折服，但是在我看来，一个人接触周围人群的过程，更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。
我认为，我自己本身就是一个很好的例子。在我刚刚懂事的时候，我看周围的一切都是单纯的、表面的，眼中的世界是完美的。这一错误的理解，给我造成了很多不必要的麻烦，甚至是伤害。
那时候的我，就像一块充满棱角的石头：我爱笑、爱哭，性格外向、活泼；我愿意与一切人交往，我可以不顾身份，与大人争个面红耳赤……
那时，或许是周围的人认为“童言无忌”，没有过分地留意我的行为，但是后来大人们不止一次警告我“大人说话，小孩子不要插嘴”，也不止一次地嘲笑我“整天说个不停就像个长舌妇”。这一切的一切，就好像一股洪流，拼命地冲刷着石头上的棱角，拼命抹杀着我独特的个性，直到有一天……
我发现，一向好动的我，竟然能面对天花板发一个下午的呆！我才真正发觉我变了。大人们也许会说，这是长大了。可是，又是谁定下的规矩，爱说爱笑就是孩子气呢？难道沉闷就是成为大人的标志吗？
如今的我还不能想太多的东西，因为毕竟我还只有十三岁，我正在努力保存身上仅剩的几个角。我个人也不想与大人们挑起太多的争辩，因为我怕，怕有更大的洪流向我袭来，可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遗忘在历史的角落里。
愿充满个性的人们一路走好。
生活是面多棱镜，不同的角度有不同的风景，正所谓：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。坚持自己的角度，万物之美，皆在其中！
四种物品：杯子、水、沙、石头，怎样才能把杯子填满呢？老师首先把石头放进了杯子，问：“谁告诉我这个杯子满了没有？”有些同学说满了，还有些同学说没满，结果老师手抓一把沙子，放进了杯子里，又问：“满了吗？”我们说：“没满！”老师又端起水杯在里面注了点水，又再次问到：“满了吗？”“满了。”同学们异口同声的说。老师说：“人生就像一个杯子，需要知识去填充，如果你的人生被填满，你还会跌倒吗？”我们都有所领会地点了点头。
生活就是这样，我们有可能在同样的事情前做得非常快，也有可能会做得比以前退步一大截。
有些时候，作业很少，我就边玩边写作业，以为一会儿就做完了。还有些时候，作业多的情况下，我非常有压力，一刻都停不了，一直到所有科目的作业写完，一看时间，比原先作业少的时候写得还快。
再比如：在一放学后，家里没有人，爸爸妈妈还要很长时间才能回家，有些同学第一时间想到的就是玩电脑，等到爸爸妈妈的脚步临近时，就赶快关上电脑，回到自己房间装模作样地读起书来，妈妈在做饭时，他便一会儿一问：“做好了吗？做的什么？”做好饭后开始吃饭，吃完饭再和爸爸拉会儿近乎，然后顺便看会儿电视。一看到9点钟了，才去些作业，一下写到12点，家人还都很怀疑，为什么每天这样用功学习还写作业到12点呢？
我认为：在生活中，分量重的事情先做，就像先放石头一样，告诉我么做事情一定要有顺序。“知识是一个圆，而园外的求知领域更是数不胜数。在实验中学习会让我们提高一大截。
河南郑州二七区陇西小学六年级:李鑫
--2000字
教室里的灯亮得有些刺眼，灯下是大批大批的蚊子，从教室这头飞到那头，使得耳畔总不会静下来。骚动的气息带给每个人骚动的心绪。于是，在老师“一转身一回头”之际，总会是嘈杂。
每当这个时候，窗外总会有零零星星的人走过，暖风刮过那里的竹林，会听到悦耳的旋律，像是生命拔节的声音。我们的眼会寻向那些繁华的处所，然后对着面前高耸的书，发出一声冗长的叹息“天啦！”
我猜教室外的天空是有星星的。于是，那些光明与黑暗的结界，变得并不明显。竹林中来来往往的身影也就变得清晰明了了……
“班主任！”不知谁惊叫了一声，瞬时吓得我一身冷汗。我的眼顺着光落到那个人露着的严肃的眸子上。在明灭的光景中，他的脸变得有些曲扭，眉头皱在一起，却盯着窗内的我们一动不动，我不禁打了个寒战，迅速的埋下头……
数数这已经是21次了吧。站在那些交杂的竹林中暗暗地看着我们，意识到暴露了以后，便昂首阔步走了出来，接着那些被洞烛其奸的同学总会受到惩罚。这时的我总会低头。
等我再次抬头的时候，窗外的竹子依然在风中摇曳，会有几片竹叶从高处坠落下来，带着飞旋的舞步，那些诡异的身影已经消失不见，我想他一定是走了。
教室里同学们还在心惊肉跳中目不窥园，害怕他还会隐匿在某个角落，然后在我们“一举手，一投足”间冲出来。他总会像个幽灵，我想。时间一分一秒的过去，一秒钟，一分钟，一天，接着是一个月。在时间的裸露的罅隙中，总是有人欢喜有人忧。比如说我吧，在“安然无恙”中度过了这么久，不禁叹道“天不亡我”。于是说我高兴，到不如说是庆幸。
竹林也趁成了一块不详之地，同学们畏惧那儿断断续续的窥视，也就慢慢沉寂了下来。大家说，“完了完了，整一集体的激情全被抹杀了。”大家是埋怨的，却又无可柰何。
一枝一叶中尚能窥世界，何患一缝一隙中不可视天堂？
可曾见过湖边垂柳在日晒之下，落得水面点点光斑，就如暗香浮动，添得水面无限生机。
可曾望过空中白云朵朵，却不是形状地整齐排列，令天空趣味良多，让寂寞之人浮想连翩。
可曾……
点点光斑，投下的是枝与枝之间的缝隙，朵朵白云，是缝隙带给它们的姿态万千。
缝隙的存在，给人的美感，让人于想像中生发欢快，于欢快中抒发情感！
而人与人之间，不也是如此？唯有留得一点缝隙，留有一丝余地，方能使交往日渐频繁，感情日益深厚，友谊更加长久。
人与人之间交往，免不了会有一些矛盾冲突，还有尴尬，退一步海阔天空，留一点缝隙给自己和朋友，不去深究谁是谁非，而是一笑而过，放宽眼界去看等，不计较利弊得失，这样，两人之间便不会埋下不和的种子，从而使友谊加深，使真情永驻，使温馨长存。这缝隙便让人窥探到了人与人之间交往的最高境界，这与那些各不相让，毫无缝隙可留的名存实亡的友谊相比，就如天堂与地狱般不可逾越。
同样，在向朋友坦言自己的喜怒哀乐时，也得有个度，留下一丝缝隙，让朋友为自己分忧固然可以，可忧愁一多，不仅使自己郁郁寡欢，也使朋友难以用笑容见日，这样的友情，定不长久。倘若你能将喜忧参半地分享给你的朋友，让他(她)与你共欢乐，解忧愁，这样岂不更好？君子之交淡若水，真心以待绝非事事相告，留一点缝隙给他人，也留一点缝隙给自己，让友谊细水长流！
天堂与地狱间，仅一人间相隔，是上，还是下，凭一缝隙足以断定，河流中，万滴欲归向大海的水滴奋力流走，而中间巨大相隔，仅露缝隙一二，懂得这点的水滴会以石缝中偷偷跑掉，留下的，是一群茫然的孩子，不懂得留缝隙的人，不懂得穿过缝隙的水珠，再如上不懂得疏密有致的木匠，永远都不会被带上环游走于天堂，窥不见世界万物。
于涉中看伟大，于细微中视庞然，于缝隙中窥世界，于缝隙中得天堂！送人玫瑰，手有余香；留人缝隙，豁然开朗；留下一点点自由的空间，留下一丝丝细小的缝隙，给自己，也为他人。于是，随处可见，天使在飞翔，天堂的大门四处开敞！
雪
是天仙将白云揉碎
是煦风让梨花离枝
如梦，如幻，如诉，如泣
飞舞乱天
飘洒归地
风中的精灵，雨中的天使
带走了秋的落叶，吹散了冬的寒意
雪
埋葬了未来
掩盖了过去
天上降落，地表破碎
破碎得迷离，不留痕迹
豁达的胸襟
纯洁的意志
飘过一份乐观，留下一份欣喜
我羡慕自己
羡慕自己生于中国
几千年的历史基石
人类文明的发源地。
我羡慕自己
羡慕自己住于清苑
人民勤劳朴实
留下非物质文化遗迹
我羡慕自己
羡慕自己的老师
小学老师曾培养学生我市第三
初中老师却因拼命属第一
我羡慕自己
羡慕自己的父母
母亲胸有饱墨报纸有名
父亲身似高山家庭柱砥
我羡慕自己
羡慕自己的乐观
我不留恋上蔡苍鹰
我不徘徊华亭鹤唳
我只向往采菊东篱
我只在乎苏轼赤壁
我羡慕自己
如天慕其蓝，雪慕其纯，
竹慕其节，玉慕其白
我不选长江大桥
我不当世杰落第
我只想做一片属于雪的自己
结局中破碎，破碎得迷离
河北省保定市清苑县清苑二中初二102班初二:甄昊天