都市生活本来就令我费解，更何况现代年轻人的都市生活呢？看了罗子君，陈俊生，黄菡，黄晶，桌酱子，莺莺等人的生活，我总体的感受是，你们呀，爱也爱了，甩也甩了，生活的长河还是那么荡涤人心。
这些个都市生活的创业者们，罗子君有着强烈的责任心，对工作精益求精，大学毕业，过上了全职太太的生活，相夫教子，可她并不懂得全职太太的责任是什么，还自以为是的认为每天对着保姆吆五喝六，花着老公的薪水永葆青春，防止老公在外面被年轻漂亮的小三缠身。可是她忘记了自己也是一个独立，受过高等教育公民，混同于旧社会的三无妇女仰仗男人过活的妾了。
与之相反的同学闺蜜黄晶呢？恰恰相反，俨然是一个勇闯职场的斗士，在职场上的困难面前迎难而上，越挫越勇，她能够为了接一个单子不顾情面，从恋人手里抢儿亵渎爱情，时候自己也肠子都悔青了，打掉牙和着血往肚里咽，她为了报答友情让自己的恋人去迷途中可怜的小白兔罗子君疗伤，她对身边工作的女性十分苛刻，对纠缠自己恋人的女性冷嘲热讽，对夺走了闺蜜婚姻的凌玲丢失工作，就是这样一个人也是渴望一个水晶般的爱情，其结果就像她的名字一样岂不是一块黄了水晶？
黄菡呢，一个海归，有着过人的才能和人见人爱的帅气，在职场无所不能，无论是通过生意交往过得朋友，还是本单位的员工，都对他敬而赏识，无论是表面见过还是深入了解他的女性都佩服他的为人，吴大娘职场老手就赞不绝口，安琪儿对他也是信赖有佳，更何况想以身相许的黄晶梅因呢！那些个够不着的小妮子们也只有恨生不逢时而长吁短叹了。
可是偏偏这样一个神人，对婚姻的看法却令剧中剧外人不理解，他和黄晶十年恋情中若即若离终不能走入婚姻殿堂，可是对于婚姻中的罗子君鄙夷厌恶，对于失婚的罗子君由同情而理解最终产生了恋情，究其原因是什么呢，是男子汉的豪气得到了展示，还是对男性中固有的保护弱者的心理得到了验证的满足，不是，是对婚姻的深层感悟。
桌酱子呢？在经营着自己的店里，见到了男男女女的感情纠葛和恋爱婚姻的变迁，作为一个过来人，他知道一句话可能在视感情为生命的后生那里掀起滔天巨浪，一个暧昧的眼神对想抓住爱情当救命草的洛洛那里成了丘比特之箭，他就是坚持住了，我就是不说，我就是不做，就他那察言观色的本领简直到了登峰造极的程度，自己怎么还远离了爱情呢！不，我不能像他们一样，我要去找回来，于是奔向了杭州，去找回他的莺莺。
那个陈俊生呢？想当大老板养老婆养家的理想，在现实面前屡屡受挫，挫到帮助和支持了，可他的妻子却依然小鸟依人又东坡狮吼，，他厌烦了，撑不住了。自然，一份理解支持帮助的感情就被他接纳了，于是，家里有爱妻，爱子，单位上有了情人，帮工的日子就过起来了，可情人不那么隐忍，她要上位，当她发现时机成熟了，自然就当仁不让，夺位上岗了，于是陈俊生也烦起来了，随之要解决的一系列问题也就穷追猛打从不间歇了。好歹他经历了婚变后，面对年老的双亲和需要抚育的妻儿，再也没有莽撞，小心的做起了人来。
纵观这一群人，在我看来，他们都是悲剧人生，是时代的悲剧，这个超常规的时代，把人们的人生观，世界观，婚恋观弄乱了，把人们塑造成了单一思维，黄晶工作狂，罗子君太太狂，黄菡拯救狂，薛甄珠捞钱狂，陈俊生好人狂等等，可是生活这个东西是多方面交织而成的万花筒，需要多方面思维综合指导来形成一个人的综合思维来面对它，当这些单向思维面对全面的社会，开始生活时，则能不受挫呢？后果当然也就得自负了。
你们呀，醒醒吧，明天的太阳依旧，但你们的思维应该调整了。记得70年代有人提出了一个口号叫“克己复礼”，后来因为提出此理论的人是借“克己”之名壮“奉己之实，借“复礼”之名壮“自己之威，就被废了。
不过，我这个普通人认为，人呀还是应该“克己”一点好，虽然这是一个独立的时代，自由的世界，可你并不是生活在真空之中，你需要的不仅仅是吃上饭，穿着衣服，你还需要亲情，爱情，友情，合作和谐之情，所有这一切不是我行我素，自以为是能够达成的。为了圆满你得“克己”。
举一个简单的例子，那个陈俊生没有“克己”，自己的欲望让凌玲投入了怀抱，呆滞了一系列的麻烦。
再一个更典型的例子，那个薛甄珠没有“克己”导致了伤疤上撒盐，命丧黄泉。
俗话说与人方便，与己方便，便是体己，克己的最好诠释，所以我们应该克己，你们应该克己。
说道“复礼呢，自己是恢复仁义礼治，一个人自以为是，目中无人，不可能礼让他人，久而久之，便自我膨胀，涨破肚皮了，不是炸了这里就是炸了那里。
例如罗子君的自我膨胀，自己的妹妹吃不上饭，老母亲靠寻找另一半生活，她自己还做着陈太太，但凡她有点礼数，她就不应该雇佣保姆，不应该挥霍无度，她丢失了礼，导致了人性的泯灭，结果成了暴风雨中的小麻雀，无处觅食。
人还是有点礼数的好。
为了避免不该发生的事情发生，人还是应该生活在大环境中，先看看别人再想想自己，不要自以为是的好。