真正的风采不是罗敷之美，宋玉之仪，而是老庄之姿，儒墨之风；不是庭阶前的芝兰玉树，而是黝黑石块包裹的玉菩提；不是风光一时的荣利加身,而是由内而外的神气自华。
　　
　　所以在我看来，最具风采的，不是学术与技术成就辉煌的大李和老王，而是用山水之美直击人心的小刘。他的风采不同于大李和老王，不一定能收获满堂喝彩，但他的风采恰是以最质朴的山与水来传递。山水这样纯净新鲜的美与风采，忽然一下子闯入困于钢铁丛林的人们眼中，人们怎会不为之倾倒痴迷，其探索者小刘的风采又怎会不受瞩目。
　　
　　由此观之，与山水相融的人之风采是最为动人的。
　　
　　古时太史公为著书立传，踏江南，访齐鲁，吊夷门；谢灵运名作传世，独开山水一派诗；徐霞客以脚丈量土地，行遍大江南北，他们起初未识山水，识得山水，便爱山水。没有画笔，亦有诗有语。他们的风采或许光照了那一个时代，但更重要的，是他们将风采之烙印与山水相连。他们虽只有短暂一瞬生，其风采却能随山水永恒。
　　
　　细思量，真正使他们的风采永恒似山水的，并不是他们的惊世著作，而是他们与连绵山水之间剪不断的深情。
　　
　　因为有深情，才有欧阳醉翁的乐山水之美，乐游人之乐，才有醉酒初醒时挥就“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的风采；因为有深情，才有阮籍纵身深林之长啸，穷途末路之哭，才有“薄帷鉴明月，清风吹我襟”的风采；因为有深情，庄周不愿为楚国宰相，陶潜不愿为五斗米折腰，余秋雨不愿为安逸错过这锦绣山川。幸甚至哉，若非前人深情如此，我们如何能知《南华真经》，如何能品《归去来兮》，如何得见《山河之书》？
　　
　　情寓于山水，则风采得见于山水，小刘跋山涉水的脚印深深嵌在人们心中，他指间快门捕捉的美景缓缓流于人们心田。他对山水的情，亦是你我对山水的情，他在山水里萌生的喜悦，亦是你我对山水的憧憬。你我狭窄的眼光因他而放逐了天际，回溯了过往。你我慨然无奈的乡愁因他而有了寄放。
　　
　　人生弹指一瞬间，没有谁的风采与光华能够不被历史磨灭，山水永恒立世间，没有谁的情不能够被安放。不若驾一叶之扁舟，纵一苇之所如，诵明月之诗，歌窈窕之章，使自己心底那份对酒当歌的风采绽放。
　　
　　故曰，人生一瞬，以情为风采之源，当得与山水般恒久远，存千年。

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