智慧是一种心镜，境由心生。
　　
　　心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
　　
　　民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
　　
　　我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
　　
　　诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
　　
　　再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
　　
　　我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
　　
　　如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
　　
　　李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
　　
　　通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
　　
　　生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
　　
　　江苏省高考作文阅读专家组点评：
　　
　　智慧：崇“善”，求“活”，臻“妙”
　　
　　在信息技术高度发展、人们愈加席不暖的今天，让高考学子对“智慧”进行思考，有一定的现实针对性和丰富的启示意义。
　　
　　“智慧”的特质是：善，活，妙。“善”是智慧的出发点，不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡滑”。“妙”是智慧的归宿点，它令人惊叹：多么巧妙，多么美妙，多么圆满，多么通达！“活”，是这两点的连结和必由之径，没有“活水”的淘洗和推进，经验、能力、境界永远不能更生，只能老去，这种“活”，表现为一种灵气，一种悟性，一种敏锐，一种创新。
　　
　　此次作文考试，不要求考生对上述种种全面把握，能从其中一点突然，即可。不论是议论性文体，还是记叙性文体，都期望考生写“活”，充分展示自己的智慧。
　　
　　推介的五篇优秀作文，均能把握住智慧的特质和神彩，或叙事，或议论，巧妙构思，活泼行文，有生活气息，富诗情哲理，值得仔细研读。

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