【作品简介】
《郡斋雨中与诸文士燕集》由韦应物创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首写与文士宴集并抒发个人胸怀的诗。诗人自惭居处高崇，不见黎民疾苦。全诗议论风情人物，大有长官胸襟。叙事，抒情，议论相间，结构井然有序。
韦应物15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。早年豪纵不羁，横行乡里，乡人苦之。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡欲，常“焚香扫地而坐”。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。贞元七年退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。代表作有《观田家》。此外，他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极，孤寂低沉。韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，“才丽之外，颇近兴讽”（白居易《与元九书》)。五律一气流转 ，情文相生，耐人寻味。五、七绝清韵秀朗，《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”句，写景如画，为后世称许。韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素，有“五言长城”之称。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主，但在山水写景等方面，受谢灵运、谢朓的影响。
作者简介
韦应物，唐代诗人。京兆长安（今陕西西安）人。少年时以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。后为滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史，故世称韦江州、韦左司或韦苏州。其诗以写田园风物著名，语言简淡。与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。传世作品有《韦苏州集》。代表作《滁州西涧》、《观田家》等
《郡斋雨中与诸文士燕集》是唐代诗人韦应物创作的一首五言古诗。这是一首写与文士宴集并抒发个人胸怀的诗。诗人自惭居处高崇，不见黎民疾苦。全诗议论风情人物，大有长官胸襟。叙事，抒情，议论相间，结构井然有序。
⑴郡斋：指苏州刺史官署中的斋舍。燕：通“宴”。
⑵兵卫：持执兵器的侍卫。森：密密地排列。画戟：因饰有画彩，称画戟，常用作仪仗。唐刺史常由皇帝赐戟。戟，一种能直刺横击的兵器。
⑶燕寝：本指休息安寝的地方，这里指私室，即上“郡斋”。此燕字也通“宴”，但义为休息。清香：室中所焚之香。唐李肇《国史补》云：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所在焚香扫地而坐。”
⑷海上：指苏州东边的海面。
⑸烦疴（kē）：指因暑热产生的困顿烦躁。疴，本指疾病。
⑹居处崇：地位显贵。
⑺斯民康：此地的百姓安居乐业。
⑻理会：通达事物的道理。
⑼达：旷达。形迹：指世俗礼节。
⑽时禁：当时正禁食荤腥。
⑾幸：希望，这里是谦词。
⑿聆：听。金玉章：文采华美、声韵和谐的好文章。这里指客人们的诗篇。
⒀神欢：精神欢悦。
⒁吴中：苏州的古称。
⒂群彦：群英。汪洋：原意水势浩大。这里指人才济济。
⒃大藩：这里指大郡、大州。藩，原指藩王的封地。
⒄财赋强：安史之乱后，天下财赋，仰给于东南。苏杭一带是中央财政的重要支撑。[1] [2-3]
白话译文
卫士的画戟排列如森林，内室满是燃香的芬芳。海上忽然间起了风雨，池阁变得适意而清凉。烦热和疾病都已消散，更有嘉宾坐满在高堂。惭愧啊，我的居室竟这样华丽，却不曾见百姓有多么安康。通晓自然之理能分辨是非，天性通达就物我两忘。荤腥不宜于盛夏的时光，请大家把蔬菜和水果品尝。我俯首饮下一杯酒，抬头敬听各位金玉般声韵优美的文章。心情欢畅身子也变得轻捷，我真想要凌风飞翔。苏州有众多才士，俊秀的人物济济一堂。我明白都市所以宏大，并非多物产而是盛于文章。
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。燕集诗，是一种“应用诗”，应酬意味甚重，然而这首诗却不同凡响。它既十分得体，又典型地表现了诗人当时领袖东南诗坛的气度，及其淡远中见闲雅雍容之致的创作个性。此诗可分成四个层次。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
第四层为最后四句，诗人悟得，自己拜领君命守土大藩，治理东南财赋之地，其实还不足幸，最幸运的是东南人杰地灵，文史兴盛。这一结尾既承上申足情趣，又隐含作为州守，当以文教兴邦的深意，而在结构上，更上应全诗的枢纽——“烦疴”至“未睹”四句，在切合燕集诗体制的同时，有无尽余味。
这首诗不仅艺术水平较高，更表现了作者居安思困的襟怀。“自惭居处崇，未睹斯民康”，推己及人，居安思困，一饭不忘来处，这是他关心民情、搞好政务的动力。而这，正是《诗经》以来“缘情体物”的优良传统的继续。[4] [3]
历代评价
《王直方诗话》：刘太真《与韦苏州书》云：“（顾著作来，以）足下《郡斋燕集》相示，是何情致畅茂遒逸如此！宋齐间，沈、谢、吴、何始精于理意，缘情体物，称诗人指。后之传者，甚失其源，唯足下制其横流。师挚之始，“关雎”之乱，于足下之文见之矣：则知苏州诗为当时所贵如此。《燕集》所作、乃“兵卫森剑戟，燕寝凝清香”也。
《唐诗纪事》：（白）乐天《吴郡诗石记》独书“兵卫森画戟，宴寝凝清香”。
《韦孟全集》：起处十字，清绮绝伦，为富丽诗句之冠。中段会心语亦可玩。
《唐诗镜》：都雅雍裕。每读韦诗，觉其如兰之喷。“海上风雨至，逍遥池阁凉”，意境何其清旷！
《此木轩论诗汇编》：居然有唐第一手。起“兵卫”云云，谁知公意在“自惭居处”之“崇”。
《茧斋诗谈》：莽苍中森秀郁郁，便近汉魏。“兵卫森画戟，宴寝凝清香”二语，起法高古。
《剑溪说诗又编》：薛文清居官，每诵韦“自惭居处崇，未睹斯民康”之句，以为惕然有警于心。又“所愿酌贪泉，心不为磷缁”，谓可以为守身之戒。余谓左司此等句，数不可更仆，如“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”，固见称于紫阳也。然则韦公足当良吏之目，而后世徒重其诗，谓之知言可乎？
《唐贤清雅集》：兴起大方，逐渐叙次，情词蔼然，可谓雅人深致。末以文士胜于财赋，成为深识至言，是通首归宿处。
《吴郡诗石记》：“最为警策。”
《升庵全集》：“为一代绝唱。
【中英对照翻译】
郡斋雨中与诸文士燕集
韦应物
兵卫森画戟， 宴寝凝清香。
海上风雨至， 逍遥池阁凉。
烦痾近消散， 嘉宾复满堂。
自惭居处崇， 未睹斯民康。
理会是非遣， 性达形迹忘。
鲜肥属时禁， 蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒， 仰聆金玉章。
神欢体自轻， 意欲淩风翔。
吴中盛文史， 群彦今汪洋。
方知大蕃地， 岂曰财赋强。
ENTERTAINING LITERARY MEN IN MY OFFICIAL RESIDENCE ON A RAINY DAY
Wei Yingwu
Outside are insignia, shown in state;
But here are sweet incense-clouds, quietly ours.
Wind and rain, coming in from sea,
Have cooled this pavilion above the lake
And driven the feverish heat away
From where my eminent guests are gathered.
…Ashamed though I am of my high position
While people lead unhappy lives,
Let us reasonably banish care
And just be friends, enjoying nature.
Though we have to go without fish and meat,
There are fruits and vegetables aplenty.
…We bow, we take our cups of wine,
We give our attention to beautiful poems.
When the mind is exalted, the body is lightened
And feels as if it could float in the wind.
…Suzhou is famed as a centre of letters;
And all you writers, coming here,
Prove that the name of a great land
Is made by better things than wealth.