孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华名族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。

　　孝，是父母干完活回到家后我们送上的那一杯热茶；孝，是父母累的时候我们一句安慰的话；孝，是父母晚上回家后我们端上的洗脚水；孝，是让父母看到我们成绩进步，孝。是父母从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话；孝，是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。

　　父母，不奢求我们能够给他们买多少东西，不奢求我们有多有钱，而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，是我们在外上学对他们报的那一句平安，使我们期中，末考试成绩单上的前几名，即使没考好，父母还是会鼓励我们，让我们努力，让我们有出息。一切的一切，都是为了我们。

　　想想父母在家拼命地挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习坏境，能够让我们有出息，能够让我们健康的成长。

　　为了父母，为了我们这个家。作为高中生的我们，应该付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少东西，就只请我们，在学习上努力地进步，努力地向前；大休你回到家后，给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。

　　百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母：端上一杯热茶，对父母嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安，学习上的进步。

　　虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。

　　孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的名词。

　　    山东济宁微山县微山县第二中学高二:晨曦文学社(张俊)

　　中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中永远占第一位的。一个人如果都不知道怎么样孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身边的每一个人。

　　古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬其他的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的浓厚民风，这是我们学生的责任，我们应该要尽到责任。

　　敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。

　　因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，今天，他们年纪大了，并没有劳动能力了，我们就应该关心他们，爱护他们，有能力的人就应该多多照顾他们，让他们幸福地安度过晚年。我们要学会关心身边的老人，有好吃的食品，先给爷爷奶奶们、爸爸妈妈们，乘坐公共汽车时，必须主动给老年人让座位，让他们坐好等。

　　让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。

　　    宁夏银川兴庆区长庆小学五年级:刘嘉昊

　　为家庭的主人，我们不能只享受家庭赋予的温暖，更有责任营造温馨、快乐的家庭。《带着养母上大学》的主人公孟佩杰用行动诠释了家庭的意义，靠着自己顽强的毅力带着养母生存着。

　　《带着养母上大学》讲述的是这样一个故事：孟佩杰5岁时父亲去世，母亲重病。她是由养母刘英芳照顾的，3年后养母因病瘫痪，孟佩杰8岁时就承担起侍奉养母的责任，2009年，孟佩杰被山西师范大学临汾学院录取，她竟然“带着养母上大学”。12年，4000多个日子，孟佩杰不仅仅在生活上照顾养母，她的存在还让刘芳英找回了生活下去的勇气和责任。孟佩杰在2011年获感动中国人物，她却说：“百善孝为先，我不觉得自己有什么特别的，每个女孩都会这样做。”

　　比起孟佩杰，我们这些温室里的花朵比她幸福多了，但是从她身上，我看到了小草的一种品质：顽强。“野火烧不尽，春风吹又生”。我们这些“花朵”存在的缺陷会让我们后悔一辈子。

　　记得有一次，妈妈患了重感冒，她本来想让我煮泡面吃，但考虑到我的饮食健康，还是早早地去买菜了。那天天气不好，下雨，再加上妈妈患了重感冒，她一回来就打哆嗦，“吴鑫雨，来帮妈妈提下菜。”我看电视看得正起劲呢，说：“没空，你又不是没手！”无奈之下，妈妈只好自己把菜提到厨房，就去睡觉了。临近十一点时，我见妈妈还没起来烧饭，跑到她床边大叫：“起来了，大懒虫，快烧饭，我肚子饿的都咕咕叫了！”妈妈一起来，便打了几个喷嚏，病怏怏的样子，让我感觉自己做的不对，这时我想起了赵静波的一句话：“一个会爱父母的人，将来才会更好地爱别人，爱生活，爱这个世界。”快12点了，妈妈才把饭烧好，她叮嘱我先吃，自己又回房间了，我吃完了，走到妈妈房间，发现她在睡觉，便想叫她起来吃，无意间，我摸到她的额头“怎么那么烫？”我惊叫起来。“没事，休息一下就好了。”妈妈无力地对我说。“那怎么行呢？小病不治会成大病的，我去找感冒药。”一时手忙脚乱的我，开始翻箱倒柜，终于找到一瓶感冒药丸，我小心翼翼地把妈妈扶正，去倒了一杯温开水，让妈妈吃一颗药丸。半小时了，还没有见效，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。妈妈见我那心急样儿，哭了。“你怎么哭了呀？”我很不解。“没事，我高兴，女儿终于长大了，懂得照顾妈妈了。”想起那时我对妈妈无礼的态度，我的泪水在眼眶中打转，但是，哭最终不能解决问题的，我灵机一动，想起了妈妈以前照顾我的方法，把毛巾用热水打湿，敷在额头上，这样能很有效的退烧，十分钟就换一次水，两小时过去了，妈妈的烧终于退了，我兴奋地一蹦三尺高。我跑到妈妈跟前，对妈妈说：“您肯定饿了吧，我去煮粥给您吃吧。”妈妈见我一本正经的样子，笑了，说：“你以后别再挑剔我，别再撒娇，我就已经知足了。”我们俩都爽朗地笑起来。

　　是呀，家庭是亲情与爱的标志，谁都离不开它，正如生命离不开水、阳光和空气。让我们为自己的家带来一屋子灿烂的阳光，让爱住进我们的家！

　　    六年级:吴鑫雨

　　我相信每个人都知道中华民族有着千千万万的优良传统，而其中有一个是最为重要的，‘十月胎恩重，三生报答轻’这句简简单单的诗句就反映出了这个优良传统——孝顺。

　　孝顺是什么？孝顺是太阳，给人带来温暖；孝顺是大山，给人带来依靠；孝顺是宝石，是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德，是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语，至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君，是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。可在如今的社会有的人却连禽兽也不如。

　　这是一个真实的故事，发生在河南洛阳。一个叫王五玉老人的身上，老人现在已经九十多岁了，本应该膝下儿孙满堂，享受天伦之乐，安享晚年的时候，可现实却让人震惊，老人独自一人居住在一个不知什么时候建造的毛抷屋里，四周漏风漏雨，屋顶还有一个大洞，在屋里唯一的桌子上放着唯一的一把破暖水瓶，可里面早已没了热气。我曾看过老人的照片，那苍白的头发，憔悴的脸庞，无助的眼神，瘦小的身躯让人可怜，而她住在一个漏风漏雨的，摇摇欲坠的屋里，躺在一张木板床上，盖着一床乌黑潮湿的被子，枕着一个用编织袋里面塞上一些破布制成的枕头更让人震惊。也许你会问他的儿女呢？怎么没有管的？那我告诉你，老人有两个儿子三个女儿，而他的二儿子就在离老人几百米远的老人亲手盖的砖瓦屋里，但他不赡养老人的原因竟是老婆有病怕影响老婆。他的大儿子在县城有两座房子，可死活不赡养老人。女儿们远嫁它方，都没有一个人照顾老人，老人的钱财也全被两个儿子瓜分了，现在只有老人的侄子有时来照顾一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面条。那里的乡长也曾亲自做过调节，可最后无果而终，甚至儿女们再走的时候没有一个人去看望老人，有这样的儿女真让人寒心啊。

　　这样的事还有许多。北京的柴玉吉老人，养有五个儿女，但最后被活活饿死在家中，半个月后才被人发现。还有江苏的林兰珠老人，待在大儿子的门口六天六夜，而大儿子却一直不开门，直到第七天风雨交加的日子，老人被饿死在大儿子家门口。出现这样的事不得不让我们去深思，是现代教育做的不全面还是其他原因，为什么中华民族的美德被这些人所丢弃？这让人百思不得其解。而与之形成鲜明对比的也是河南的，名叫谢延信谢延信是一名普通矿工，原名叫刘延信，在妻子死后为照顾呆傻的岳父母以及弟弟改名叫谢延信。他照顾呆傻岳父十七年，照顾呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一个做儿子的责任。还有许许多多这样的人值得我们去学习现在大家看看这个‘孝’子，上面是‘老’子去了‘匕’而加上一个‘子’这说明是当人老了之后由儿子背着。这就是‘孝’字作为一个当代中学生，我们应该继承和发扬孝道。让‘百善孝为先’从我们这里继续流传下去。

　　山东滨州邹平县第一中学高一19班高一：刘聪

　　点评：作者在引用例子的时候，可以概述来进行，因为文章要讲究详略，此外，文章的收尾显得仓促。

　　点评老师：陶流林

　　孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的：“百善孝为先”。现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的母爱来包容你，指引你，帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗？

　　我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。

　　从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响？”，例外还可看出，父母是必须受到尊重的。

　　我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例，一个人把他８０岁的老父亲赶进了一个小木房，不给吃，不给喝，老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气，长辈们都应该被尊重，何况是自己的父母呢？现在为了维护老人的合法权利，已经有许多相关的法律出台了，不过，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的亲情。

　　在这里，我向那些不关心老人的人呼吁：“关爱你的父母吧，他们为你付出太多太多！

　　今天是阿木的生日，朋友们给他送来各种各样的礼物，花仙也来热闹热闹。她送给啊木一盆含苞待放的七色花。

　　七色花是一棵可以让人愿望成真的仙花，要做善事才可以开放，但一定要七朵都开放后才可以许愿，而且愿望oniy可以在一个月以内成真，一个月后花就会掉谢了，一切要重新开始。

　　他第一个愿望是可以吃上许许多多的食物，他知道妈妈不许他起没用的愿望，于是阿木就偷偷离开家去做善事之后街道上。院子里，田野里……都留下了他的身影，他成为了人们心目中的英雄。而且他可以吃许许多多的食物，日子过得很快乐。

　　但好景不长，他妈妈因为担心他而生了重病，阿木知道后不单没会去，而且还乐滋滋的吃自己心爱的食物。

　　花仙知道后用神奇药水使花枯萎了，也惩罚了他，让他知道百善孝为先的道理。他知错了，于是他回去家里，这也太神奇了——妈妈见到阿木病开始好转，仙花也重新活了起来。从此阿木陪在父母身边，而且帮助身边的每一个人，再次成为有名的英雄。

　　意大利学家亚米契斯说过“一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人”。是的，我们要把孝顺放第一，孝顺是我们中华民国的传统美德，我们要百善孝为先，好好孝顺我们亲爱的爸爸妈妈。

　　朗朗初三：快乐葶葶

　　百善孝为先是中华民族的传统美德，古往今来，有多少感天动地的孝事至今仍铭记在人民心。

　　古代有王祥卧冰取鲤；董永卖身葬父；孟宗哭竹生笋……

　　现代也有感人的故事，最令我感动的是莫过于明明的妈妈患有风湿性关节炎，自打生下他后就卧床不起，后来他父亲又患脑血栓去世，整个家庭重担全部压在他稚嫩的肩上。每天早上不到5点他就得起床，烧火做饭，一口一口地喂完母亲后，他才能匆匆地扒上几口饭赶去上学；放学回家后，他先去看看妈妈，然后再去做家务，接着再温习功课，每天晚上都要11时过后才能上床睡觉。考上高中后，为了求学，不得不用平板车拉着无人照顾的母亲一起上学。比起明明来，有的学生身在福中不知福，早上要在大人三番四次的催促声中才能起床，放学回到家后，书包一扔，到食品柜里抓一把可口的零食吃，叫做作业还一肚子不情愿。常常不满于母亲的絮絮叨叨、不满于父母对他们的要求，但要对比明明，他们不知要幸福多少倍。

　　这时让我想起报纸上看到的一位小姑娘骑着一辆破旧不堪的三轮车在捡完饮料瓶后向一个无人的胡同骑去，一个青年拦住了她的去路，用刀对着她，歹徒用力掰开她的手，而她却紧紧的攥着手里的钱死活不松手，还拼命呼叫，呼救声惊动了小巷子里的居民，人们闻声赶来，合力逮住了歹徒。众人带着歹徒搀着小姑娘来到了派出所，一位民警接待了他们。审讯时，歹徒对抢劫一事供认不讳。而那位小姑娘站在那儿直打哆嗦，脸上冷汗直冒。民警便安慰她：“你不必害怕。”小姑娘回答说：“我好疼，我的手指被他掰断了。”说着抬起右手，人们这才发现，她右手的食指软绵绵的耷拉着。而手里钱的数字让人们都惊呆了，手里总共只有8块5毛钱，全是一毛和两毛的零钞。

　　为了8块5毛钱，一个断了手指，一个沦为罪犯，真是太不值得了。

　　民警迷惘了：是什么力量在支撑着这位小姑娘，使她能在折断手指的剧痛中仍不放弃这区区的8块5毛钱呢？他决定探个究竟。所以，将小姑娘送进医院治疗以后，他就尾随在小姑娘的身后，以期望找到问题的答案。出了医院她买了几种水果，最后她来到了墓地，在一块新墓地前跪了下来说：“妈妈，我已经还完了为您治病所欠下的钱。还挣了8元5角。妈妈我可以为您买水果，都是好的，您尝尝吧！这是您生前最小的愿望，您虽不说但我知道。这时民警恍然大悟了。中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人又说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们共同的责任。让身为21世纪主人公的我们，把中华民族上千年的美德一代代传下去，也许在抬头的一瞬间你就会发现，时间的老人已在父母身上留下了痕迹，是永不磨灭的痕迹，但你还会发现父母笑了，开心的笑了，不是因为他们有了山珍海味……。而是因为又儿女陪在身边，让父母感到了欣慰。让孝道更好的发扬下去！

　　    二年级:乐观宝贝

　　孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的：“百善孝为先”。现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的母爱来包容你，指引你，帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗？

　　我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。

　　从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响？”，例外还可看出，父母是必须受到尊重的。

　　我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例，一个人把他８０岁的老父亲赶进了一个小木房，不给吃，不给喝，老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气，长辈们都应该被尊重，何况是自己的父母呢？现在为了维护老人的合法权利，已经有许多相关的法律出台了，不过，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的亲情。

　　在这里，我向那些不关心老人的人呼吁：“关爱你的父母吧，他们为你付出太多太多！

　　放学回家已经是晚上六点多钟了，黑蒙蒙的天空中飘着小雪花，北风像小刀片似地刮在脸上，真痛！和妈妈有说有笑的我，忽然看到昏暗的路灯下，那个哑巴老奶奶又在垃圾桶边翻找着东西。我的眼眶湿润了，有东西想要落下来。天气那么冷，她佝偻的身子在昏暗的灯光下俯向垃圾桶，还肩挑着两个大包。北风呼呼一吹，她头上的白发无助的随风飘动，还不停的吸着鼻子。

　　这个哑巴老奶奶一生辛苦，独自一人靠捡垃圾把自己的儿子抚养长大，又供他上完大学。现在他的儿子有份很好的工作，自己迁到外地居住。我一直不理解，这么一个伟大的妈妈此时此刻应该是享受晚年的时候，怎么还一个人默默地靠捡垃圾生活呢？他的儿子就是这样爱自己辛苦一生的妈妈吗？

　　我们从小就学习“百善孝为先”的中华传统美德，赡养父母是每个做儿女都应该尽的孝心。如果连自己的妈妈都照顾不好，那么他会为社会贡献什么呢？那位儿子快回来照顾一下自己的老妈妈吧！不要再让她那么大年纪还在风雪中那样无助的生活！

　　大连市西岗区五四路小学四年级：林思宇

　　人生短短几十载，能和生我们、养我们、疼我们、爱我们的父母一起度过的时光又有多少？

　　陈毅孝敬父母，帮母亲洗尿裤。“百善孝为先”一个人能够很好地孝敬长辈，那么他肯定是一个优秀的人。

　　其实，孝敬不一定要物质上的表现，一个简单的关心，一句直白的问候，帮妈妈做做家务，陪母亲聊聊天，都是在向母亲孝敬。

　　我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所当然的。我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇；倒一杯水给父母解渴；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。

　　人们通常说，家庭是人一生当中最重要的课堂，而父母便是这个课堂中从始至终的老师。我们是在这个课堂上咿呀学语，用稚嫩的声音喊出第一声“妈妈”，摇摇晃晃地迈出人生的第一步。

　　或许，你的父母不能给予你金钱、地位、以及名誉，但是父母给了我们宝贵的生命，含辛茹苦地把我们养育成人。

　　所以，父母对儿女的恩情，是天下最深厚、最久远、最牢固、最无私的。朋友们，珍惜这仅有的时光，来孝敬父母吧！

　　慈溪市实验小学教育集团（南）五（2）何诗雨

　　    浙江宁波慈溪市实验小学教育集团（南）五年级:何诗雨

　　不知道大家有没有听过这样一个故事：周文王从小就以孝顺出名。每天日出之时向父亲请安，日落之后向父亲禀告一天里发生的趣事。倘若父亲身体健康，他就回喜形于色；倘若父亲身体欠安，他就回忧心忡忡，晚上多次起床探视，直至父亲病好之后才回去睡个安稳觉。

　　逐个素来以礼仪称着于世，相信大家听说过“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字，其中就以“孝”为首。中国既为“礼仪之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我们身为华夏子孙，则更不能忘记这一点。

　　大家都知道是谁生了我们；是谁养了我们；是谁照顾我们的生活起居；是谁隐忍着心痛来责罚我们，教我们做人――是我们的父母！

　　大家都知道母亲十月怀胎十分辛苦，其实父亲这段时间里是非常辛苦的。他得无微不至地照顾妻子和那寄存在母体内的小生命，连觉也睡得不安稳。到了分娩时，那就更急了，在产房外转来转去，坐立不安的都是父亲的身影。人们说母亲生儿女比得癌症还痛苦，想想就觉得可怕，可是母亲还是生下我们来，那她就得为此忍受多大的痛苦呢？甚至要付出整个生命的代价！这你我可曾想过？

　　当我们生下来的时候，父母为了满足我们的物质要求，他们一天到晚为着工作忙碌着；为了满足我们的精神需求，他们宁愿牺牲自己的休息时间来陪我们。倘若碰上我们身体不适，父母更是心急如焚、彻夜难眠，守在我们的床前。父母为我们所做的一切，我们又可曾感恩过？

　　做为一个有情有感的人，面对父母为我们所做的一切，我们能熟视无睹吗？难道那还不足以令我们做到孝吗？父母不想我们为这个家做多大的贡献，当是我们轻轻的一声问候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一个吻……却都能令他们欣喜、安慰。如果连这一点都不愿做到，那与衣冠禽兽又有何区别？甚至连禽兽都不如：“羊有跪乳之恩，鸭有反哺之义”啊！

　　有人说儿女学习好就是对父母最好的报答，其余都不用理会。你说这对吗？错，大错特错！“孝”是有德的最重要的表现，一个人倘若不孝，又如何称的上有德呢？即使有再高的学历，又有谁敢把祖国这位伟大的母亲交给他呢？――他连生自己养自己的父母都不愿孝顺。那更难以谈得上振兴中华，承担建设社会主义新国家的重任。我们的先贤文王早已用行动表现给我们看了：“万事孝为先”！

　　最后，用孔夫子的一句话来结束这篇文章子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

　　    初一:焦兴乐

　　现在我对某些课开始产生厌恶的感觉，对某些课又比较喜欢。我给课用好感度来说明我的情况。

　　0％美术音乐。还不是因为学校缺老师，把我们好好的一个班，给搁在一边放手不管了，还是语文老师好点，美术课自己画，音乐课自己唱。久而久之，我们都习惯了。但是没有老师上课我没有喜欢与讨厌感觉，所以只好奉献一个“鸭蛋”啦！

　　30％英语。我五年级了，老师也不教一下音标。记得开学以来第一节英语课，老师讲：“A―B―C―D―E”我听了很不耐烦，忍不住打起瞌睡。自从我上课睡觉都没被罚时，以后的英语课都跟自由市场似的，还有换位子这样的习惯呢！哈哈！

　　40％语文。不用说，我很讨厌语文（但不讨厌作文）。一次，老师叫我们大声朗读《飞夺泸定桥》，我的声音最大，几乎震破教室，好好一篇课文读得跟吵架似的。好不容易才搞定，老师望着外面的风景，说：“袁月璨，你说说这片课文的主要内容是什么？”我两腿发抖，直哆嗦，好不容易站起来了，却给吓傻了，我结结巴巴说：“这个吗就是我不知道。”全班顿时哄堂大笑，接着是老师气愤的把我K了一顿。（这样的事多着呢！）

　　60％科学。老师讲的太干了，叫我们把课文读一遍，解释意思，背结语，连个实验也没有，我真是晕透了。这哪是科学课嘛！有一次，我背得口干舌燥，停下来歇气，正好被盯住，一棍子刚要落下。我赶忙举起手，说：“慢！我读――”说完，我又背起书。真玄啊！差点就要遭灭顶之灾了！听说呆子就是这么出来的（告密）。

　　80％社会。我们的社会老师是“慢条斯理”的形象代言人，他的办公室在一楼，我们在四楼。十分钟了才看见他进来，歇口气，喝口水。时间过去一半了才听他说：“请同学们打开书n页。

　　100％数学。我最爱数学了，以为数学很值得钻研。我有一次思考一个题就是一下午，晚上吃饭时还喃喃：“为什么这个等于哪那个？如果x等于。”结果作文给忘得一干二净。老师夸我是一个“数学小生”，因此我对学数学更加努力。现在，我对数学的喜爱可以升级为酷爱了。

　　想来想去，我似乎觉得我更应该各门课都好好学，做一个全面发展的好学生！

　　8月31日，胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上发表重要讲话，他强调指出：“要加强对教育工作的领导，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，努力办好让人民满意的教育。”这寄托着党和国家领导人对教育事业和教育工作者的殷切希望。

　　仔细咀嚼胡总书记的谆谆告诫，“坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，努力办好让人民满意的教育”，我们深切地感受到，这不仅是胡总书记给教育系统广大领带干部提出的要求，也是对全党的殷切期望。胡锦涛总书记6月25日在中央党校发表重要讲话时指出，全党同志特别是各级领导干部，要更加自觉地坚持求真务实精神，更加自觉地坚持全心全意为人民服务的宗旨，更加自觉地坚持党的群众路线。这就要求我们一定要把“为人民服务”的要求时刻装在心上，把“为人民服务”的豪言壮语落实在具体的行动上，把工作做实，把工作做细，“欲以善小而作为”，其终极要求是，一定要让人民满意！

　　前些日子，《中国纪检监察报》刊登了《胜在细节和创新》长篇通讯，介绍了天津市加强领导干部作风建设好的做法。看后，心头一热，“里巷道路整修、旧楼区整治、街区绿化、修建公厕、二级河道改造、供热补建”……这些可都是让老百姓看的见摸的着的实事，工作做得实，做得细，如果人民不满意，天津的老百姓怎能够津津乐道呢！

　　为人民服务是党的优良作风。靠着它，我们的队伍无比坚强，我们的事业无比兴旺。时刻牢记胡总书记的教诲，把为人民服务的优良作风发扬广大！

　　欲以善小而作为。

　　古人云：“胸有凌云志，敢为天下先。”“敢为天下先”是一种勇气，但并非匹夫之勇，而是经过深思熟虑之后的勇敢。只有拥有这种特殊勇气，才会取得成功。猴王孙悟空具有了“敢为天下先”的特殊勇气，从而登上了猴王之位。

　　话说自盘古开天地以来，花果山上有了一块仙石，四面更无树木遮阳，左右倒有灵芝相衬。内育一仙胞，从开天辟地以来，每日受天真地秀，日月精华。一日迸裂，飞出一个石卵，因见风，化作石猴。

　　有一日，猴群们闲来无事，就去找山涧的源头。这一找，找到一个勇士。

　　这群猴子顺涧爬山，直至山涧源头，发现了一股飞泉。有一只猴子提议：“谁要是能寻得源头且不伤身体者，我等拜他为猴王”。这时，石猴钻了出来，大喊：“我进去！我进去！。”

　　只见猴王纵身一跃，钻了进去，穿过飞流直下的瀑布，踏上了铁板桥，见到奇石林立，空旷宽阔的大山洞，非常适宜群猴居住。不一会儿，石猴安全出来了，给大家找了一个安居之所——水帘洞。石猴当上了群猴之王。

　　这看起来似乎很巧合，凭着这“傻大胆”的纵身一跃，就当上了猴王，难道是“瞎猫碰见死耗子”？这一跳真的很难吗？后来的猴子不是全都进去了吗？这时如另外一只猴子出来了，抢在孙悟空的前面，会不会出现“孙悟空二号”或是新猴王呢？表面看似如此。非也，这种“敢为天下先”的特殊勇气不是一般人能具有的。只有有勇有谋的人才可以踏入成功之门，成为一个真正的英雄。而正是“敢为天下先”这种勇气，是判断一个英雄人物和一个普通人物的最大分野了。

　　小学四年级时，数学老师在班上出了一道“奥数题”：3（x+2x）=27。并问大家：“这道奥数题谁会？”我看了这道所谓的“奥数题”，不过是一道很简单的题，况且还是课本上的。许多同学瞬间给出一个答案：“x=3”，但老师摇了摇头。

　　老师说，很多人犯了同一个错误，正确结果应该是“x=4”，老师不但做出坚定的结果，还板书了下来，但是我总感到老师错了。这时，我听到同学们私下议论：

　　“我怎么感到是老师错了？”

　　“不可能，老师是权威，不会错的。”

　　“但是我总是感到老师在考验我们。”

　　“不会的，难道老师四年以来考验过我们一次吗？”

　　“如果老师真的错了呢？”

　　“老师手里有答案，怎么会错呢？”

　　我心里非常纠结，怕说错了大家笑话，但是我感到老师的答案真的错了。看见老师那坚定的眼神，就怀疑是自己算错了。纠结——斗争。

　　最后，我鼓起勇气，站了起来，费了九牛二虎之力说出：“老师，您真地算错了，正确结果应是“x=3”。

　　果不起然，老师微微一笑，让大家为我这种自信和勇气而热烈鼓掌，并说出了真实目的。老师赞扬了我的勇气和机智。可见，“敢为天下先”决不是匹夫之勇（当然这种自信和勇气源于自己平时的积极努力和刻苦的学习）。这里面充满了奥秘。这种看似微不足道的特殊勇气，却对决定成败起着关键作用。如果哥白尼否认了日心说，那么现在我们还在科学界的阴霾中；如果哥伦布没有勇气去探险，就不会发现新的大陆。

　　可见，这一跳的背后隐含着中华五千年以来的一个重要内涵，包含着只有英雄人物所具有的特殊勇气。正是这种微不足道的特殊勇气，创造了一个个成功人士，描绘了一道道壮丽的人生风景线。现在，有一些人身强体壮，思维发达。但总会因为不相信自己而不参与社会上的种种活动，从而丧失机会。如果存在一种像孙悟空一样的“敢为天下先”的特殊勇气，就会走向人生巅峰。

　　世界上有三种东西是收不回来的：说出去的话，波出去的水，失去的机会。只要我们具备“敢为天下先”的自信和勇气，加上平时的积极努力和刻苦的学习，并把握时机，抓住机会，就一定会为自己打造出一副结实的臂膀，创造出一片属于自己的海阔天空，从而赢得成功！赢的人生！

　　    初一:赵子豪

　　苏轼与惠崇戏语牛粪与如来，我们从这个小小的戏语中无法判断谁“心存牛粪”，而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语，却蕴藏着一个深刻的哲理：一个人内心的善恶之辨。

　　善，并不是简单意义上的单纯，善良，而是一个人内心的宽容，思想上的博爱，与人与物的忍耐。

　　为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修身养性，都是一种与人为善精神的体现。古人说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”其中的“道”是什么，何以变化而生万物，恐怕其中的精髓就是“为善”。

　　姬昌初春打猎获母鹿而不取，以“善”而闻名，此后所以兴周；三国时，周瑜贪利而中计，受三气而卧于床，怀恨抑郁而终。

　　善从德来，得从容来，容从志来，志自“无欲”而来。故古人讲：有容乃大，无欲则刚。

　　“汉初三杰”之一的张良，在青年时有一次清晨外出，过一座桥时遇到一位老人坐在桥头，老人看到他时，故意把脚一缩，鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说：“小伙子，去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来，并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书，继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。

　　张良若无虚怀若谷的德行，怎么可能与人为善。正因为他有指点江山，运筹万里的宏图，心中怀有济苍生于乱世的善念，才能使其行善而受益终生。

　　时光飞逝，到了现代社会，与人为善仍然是一种美德，无论东方西方，为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”，同时也提倡“德治”。何谓“德治”，就是要求人们净化心灵，与人为善，与物为善。

　　为善在有些人看来是“划不来”的，因为在他们看来，与他人为善会损害自我的利益，但如果每一个人都能够与人为善，我们的世界将会变得怎样？

　　这就要求我们提高自身的修养，陶冶自己的情操。我们与人为善，并不是为了索取什么。因此，我们自己心中只要有善念，就已经是精神上的升华，而不必去刻意要求别人怎样。

　　所以我们为善，为的只是达到心灵的彼岸。

　　岁月如流水唱着歌儿流走，不知不觉中我已经上了六年级，在我成长中，总会得到家庭、学校的关怀有一件事，尽管过去了几年，但我仍记亿犹新。

　　记得那是一个盛夏的一个中午，我和同学们约去一个地方洗澡，狠毒的太阳烧得我们浑身热乎乎的，额头上豆大的汗珠滴在地上马上就无影无踪，我身体不强壮导致中暑，我晕倒在地上全身乏力，杨长锦着急的呼唤着我的名字，我却无力回应，同学们都过来着急地喊我，我们迅速地把我抬来河边的阴凉处，敦烨去河边舀水泼我全身，其他同学在一边给我扇凉，消除我体内的热气，他们发现在我后面有一条阴凉的沟，便把我扶在沟里，同学们很着急，他们下河洗澡去了，在水里嬉戏，但心里面还担心我的安危问题。

　　大约过了十分钟，我逐渐苏醒，心里很闷，也下河去了，他们被我下了一大跳，便急忙聚集起来问我：“姚伟，你没事了？”“没事，这不是好好的吗？”我亲切而又面带微笑地回答。听见他们的一番问候，心里顿时觉得很开朗。

　　关怀就是一种人生态度，关怀他人，他人关怀你，互相彼此，态度是人的基本要义，只要有关怀的心，就有态度，让我们拥有关怀的人生态度吧！

　　关怀是一种品质，人人都有着各不同的品质，品质好，别人看的起，想让别人看得起你就要有关怀的心。

　　关怀也是一种智慧，当别人需要关怀时，当你需要关怀时，又能怎样做？去关怀他人。这就是智慧。

　　关怀之心不可无。

　　第一完小六年级：姚伟

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