人生需有坚守，你不能总是流浪。金家后人对于红豆杉的世代守护，无关名利，他们把自己所尊重的古木放入他们心中的神坛，仰望，尊敬，平等，坚守。不是一时贪欢，不是随波逐流的情趣，不是浪子的心，而是念旧的情。社会浮华，沉在底下的丰厚的文化渐渐溃烂，世人酷爱追随浮在表层的轻浮的涟漪，仿佛对着腐肉极度奢靡，对着精华嗤之以鼻的鸦雀。我们缺失的，是精准的分辨能力和坚定的执着，是自我的归纳与反思，我们太喜欢被社会的脚步所牵绊了，以至于我们总是被社会所控制却一直唠叨着社会的弊端。
历史不允许被社会炮制成嫁衣，只泛红光。社会规则因为历史逐渐刷新趋近于完美，以史为鉴并不只是欺骗自己的幌子，发展基于现实，眼里的是未来，心里的是过去。对于历史流传的瑰宝，我们又做了什么？周树人讥讽着国人捧着国宝献媚，各大佛像频繁遭窃，日本拍卖着中国流失文物，这便是我们伟大的“贡献”，所谓的“传承”。历史是利弊的浓缩，它简约，精炼，是沉甸甸的石油，有多少重量就有多少价值，值得被世人尊崇，它需要敬畏。历史的责任感逐渐湮没于社会发展，却还是有人拔出历史的藤，栽培起来，这样的心无比赤诚，是国家与社会发展必要的人才，他是民族精粹的守护神。
佳木屹立，久发不衰。社会的昌盛也应如此，在历史的反思与信仰的滋润下，诞生出低调的帝王，将成败掌权，收敛幸福，包纳对于心田的敬畏。
高三:邱诗雅
金土根族，世育神木，固其本心，得益于八荒。这不仅仅是流传的佳话，更是对于历史所沉淀的财富最高贵的珍视，心比信仰，固若金汤。
灵魂渴望信仰，你不能创造虚无自由。红豆杉，象征的是文化财富和精神信念，而金家人，恰恰是被信仰滋养着的人，所以优秀，所以坚韧。信仰是身心接受洗礼的地方，是耶稣背上的十字架，是释迦摩尼诵读的梵语，是社会生根发芽的无根水。中国人喜欢迷茫于自大，不过是背篓里面没有信仰，总以为懂得世间真理才为务实，信仰为虚。实则，信仰是精神最高境界------自由的务实，它规劝着信仰者对于道德和价值观有着深度的领悟，破除了科学的死板束缚。其实科学并不死板，有了信仰就可以在科学的弊端与规则周旋，创造出另一重生命境界。
历史下了一场潇湘雨，却只流进有心人的心坎。信仰衔起铺路的碎石，只锻造不平凡的人的美梦，而那些不平凡的人，有个统一的名字，叫做坚守。
信仰不予流浪姿态，予坚守者，固执到底也无所谓。