篇一：谈诚信
四季递嬗，节气规律推移，作物得以和着时序生长；天体运行，月亏盈缺影响潮汐，捕鱼人得以判断何时为出港时机；尼罗河的定期泛滥，造就北非文明的绚烂，大自然，守着不变调的信诺，像个固定的节拍器，打着永恒的节奏。寄身于寰宇渺渺的我们，也应当将“诚信的锁”在心中牢牢系着，把“言成人言”当作生命中的最佳注脚。
汉书：“天道贵信，地道贵贞，不信不贞，万物不生。”自我们在懵懂的孩提时代，生活便围绕着诚信。与朋友相处，互诚互信为一方沃土，所有友谊的种子埋入其中，并且成长茁壮，真挚的感情才能如攀藤植物般缠绕不绝。身为学生，对于师长交代的事或功课，必需如期完成这也是诚信的范畴。与家人生活，让自己的心无包覆半点虚假的尘灰，并以信赖为骨架，建立屹立不摇的情感堡垒。曩昔，我和好友的情谊面临他人的挑拨，在坠落的断崖边，因为彼此的信赖而攀往山壁的缘，诚信对于我们来说是箭镞，射穿不实的谣言。一句承诺，掀开了故事的序曲，从答应的剎那，就要倾注心力去完成，其中必有些高潮迭起处，但我们依然要坚持到最终的句点。
孔子处于一个动荡的时代，他认为若想唤回人性的尊严并营造良好的社会氛围“诚信”是个重要基石。“人而无信，不知其可也。”在功利主义如洪水袭来的时代，有许多人为获取利益而不择手段，如之前的三聚氢氨事件或塑化剂风暴，显示诚信已被自私的巨轮辗碎。许多名之为“百年老店”，并不仅仅是口味独特，亦隐含着“诚信”构成的人际树根，积累着商店的声望，用顾客的信任串成专属的口碑，店家才得以声名远播。认证标章、合格标章亦是象征一份承诺，对消费者负责任的态度。古人云：“大信不约”。契约书虽如一道锁，锁着合约，然客户愿意将钱寄托于保险抑或定存，不单单只是买张薄薄的信约纸，更有赖于出自内心的信任。锁只是个形式，必须要双方有不尝试去开锁的想法，诚信才能历经万涛侵袭后，依然为稳稳矗立岸边的礁石。论语：“自古皆有死，民无信不立。”当历史的卷轴延展开来，轨迹又再次鲜明。春秋时，齐桓公带领军队攻打原国，下令十日内必返。时间一到，并未如期攻克，群臣进谏认为再一两日，与原国的战役是胜券在握的，但齐桓公仍坚持退兵。最终原国闻此讯，便深感崇敬而投降。
现今国家元首，亦需取信于民，让所提的政见能加以落实，信任是国家的梁柱，影响国家的兴盛衰败。上位者秉持守信，象是在人民心中建立一道隄防，予以稳定人心的力量。易经里有一卦为中孚卦，象征的为内心的诚信，存诚于心，取信于外。它不只是一个形式上的约定，而是双方心悦诚服的遵守。没有诚信就如一艘无风帆的船，只能随波逐流。愿我在漫漫人生途上，步履间系上诚心，留下的辙迹镶进信用，让每个答应的转瞬，灵魂进驻他人心中，直至完成，留存一个鲜活的良好印象。以诚为圆心，信为半径，为生命画个完满的圆！
篇二：谈诚信
诚信，向来是人类文明中不可或缺的一环。于内，是个人品格道德的修养与锻炼；于外，则是群体间能否相互负责信赖的基石与关键。其重要性不言而喻，但如何在现今社会不被功利主义当道、利己现实横行的狂风乱潮所撼动、湮没，而能像参天巨木般巍巍耸立，却是值得深思探讨的课题。(中国作文网 WＷＷ.t262.com)
“诚”之所以“言”而能“成”，就因为真心真意；而“人”“言”能为“信”，更是因为无欺、不虚假。小如对人的一句承诺，大至对家庭、团体、乃至于国家的义务与责任，如果少了诚信作为托付与承担的基础，将难以建立相互间的稳固关系。此外，假使这一环人与人之间互动依赖的根本连结不够牢靠，便很容易被无所不在的贪念、物欲、私心等人性现实所勾引而松动、瓦解、甚至荡然无存。因此，唯有根深蒂固的诚信价值观念与道德规范，才能紧紧扣牢这环环相扣的，维系社会安定的锁链。
有部叫好又叫座的西洋电影《全面启动》（Inception），片中即阐释，任何一个观念想深植人心，必须让其在起始的阶段自然萌芽，才能像病毒一样在内心每个角落繁殖，并得以生根、滋长。因此，要让诚信成为自然反应和坚定信念，就必须在白纸般的幼小心灵深深扎根。胡适博士曾说过：“要怎么收获，先怎么栽。”，想让每个人心中的“诚信”都能像巍然矗立在断崖峭壁上的古木一般，承风受雨经霜历雪依然能屹立不摇，必须在道德认知与良心规范的心灵深处，扎下牢不可撼的根。为了让“诚信”这颗种子从小在稚嫩心灵萌发、茁壮，如同植树一般，“水”、“养分”与“阳光”更是缺一不可。举凡父母的耳提面命、师长的循循善诱、或同侪的良告忠言，无不字字珠玑譬如沛雨甘霖，润泽干涸懵懂的心灵。成长过程中若经常有人教导、灌输并提点诚信的意义与重要，就像幼苗得到充沛的水分灌溉，纵然有时“言者谆谆，听者藐藐”，不尽能全盘吸收，却能在日积月累之中，让诚信宛如体内的血液流动般在内心自然流转，而成为价值观的一部分。而家庭的生活教育、学校的品德教育、甚或是含括报章、媒体、网路在内的社会教育，则是“诚信”这株幼苗得以进一步向下扎根、往上茁长的动力养分。无论是童话书里感人的故事、课本教材中发人深省的文章，又或者与诚信有关的新闻报导、戏剧内容、甚至网路影片，全都是教育落实在日常生活的管道，源源输送让“诚信”根深枝繁叶茂的养分。然而，只有单向、被动的教育是不够的。要让“诚信”终成大树，还必须有主观正确的起心动念，方能自我鞭策提升。这就有赖于周遭亲师友如阳光般明亮正面的身教，在潜移默化的熏陶感染之中，将成长的小树苗引向光明、远离黑暗，诚信的高风亮节才能不蔓不枝、顶天立地。
“十年树木，百年树人”，如果能将诚信的幼苗深深扎根在稚嫩的心灵，不时浇灌雨露般滋润的谆谆教诲，不断给予各式教育的充足养分，并有良好身教和煦明亮的阳光照耀、指引，一株株“诚信”的小树自能茁长成一棵棵昂然巨木，进而蔚然成林，为心田日益干枯的社会，繁衍出道德与良知的盎然生机。
篇三：浅谈诚信
论语有载：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”孟子亦云：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”西哲西塞罗也曾留下这样的名句：“没有诚信，何来尊严？”由此可知，“诚信”的重要不分中外，深植人心。然而，风俗与化移易，在这竞相向“钱”看齐的现代社会里，“诚信”之风似乎有逐渐幽渺之势。遥溯至春秋战国，即便礼崩乐坏，仍不乏挂剑的季札，杀彘的曾子，他们谨守的信与诚，已超越俗世生死的羁縻，尊卑长幼的教条，为历史树下绝佳的身教典范。哲人日远，典型仍会夙昔影响，于是南北朝有明山宾，宁可折本赔钱，也要想方设法将不慎卖出的病牛赎回；大唐市井商贾门前所挂的“货真价实，童叟无欺”木匾，百代子孙兢业传家，里仁为之美……。
相较市井，诚信之于国家、上位者，更为立命处世的成败关键。商鞅变法之能奏功，“徙木立信”居功厥伟；西周之会隳灭，与幽王为博美人一笑而“锋火戏诸侯”有关……。由此可知，“诚信”之实践，小至个人、友朋，大至社会、国家，在在影响其或成或败，或流芳百世或遗臭万年。逝者如斯，时间的过去，累积文明发展的无数资产，例如经济、科技、财富。知识的蓬勃。我们所处的今日，是放眼过去最发达最富庶的时代，而“诚信”仍一如往昔，被我们奉为圭皋？依旧是无分庙堂或江湖者，人人都秉守不渝的准则吗？为了选票而轻许承诺，终致政策跳票的戏码不断在生活周遭上演；唯暴利是图，窜改保存期限、添加有毒物质的厂商一家家被媒体点名；就仅为谋职、升迁、加薪而造假履历之事已不算新鲜事；巧设情境装袭作哑之徒诈伪频频，已几乎快将社会的同情心磨蚀殆尽；对制学生作弊，老师考场祭出行车纪录器的“道魔斗法”新闻，茶余饭后更添警世的悲凉；为了节省工安成本，厂内大火一把接一把频传的老牌企业，烧掉了人们曾寄予的厚望与信赖。就这样，他们信誓旦旦，我们痛心疾首；他们又信誓旦旦，我们又痛心疾首……，整个社会似乎成了上演低俗骗剧的舞台，而我们，不管你愿不愿意，都沦为悲凉点缀的配角。
人之初，性本善，诚信既是天生的善念，也是后天的习得，因为在群体生活中，我们终将了解只有彼此重诚守信才能谋得最大利益，互创双赢福祉。若我们举目所见尽是利欲熏心，厚黑当道，则人与人之间信任不再，善念难萌，而当我们眼中的利益遮蔽了心中的诚信，类似上述的事件必然会一而再、再而三的发生在你我周遭，甚至也会在自身身上发现，届时，你不信任我，我也不相信你；你欺上瞒下，我上下其手；尔虞于是我诈，勾心所以斗角，所谓“推心置腹”、“披肝沥胆”，就成了只会出现在教科书上的成语，遥远且陌生。诚信如此动见观瞻，“如何重塑诚信”应是当前社会至为重要的课题，我身为一个高中生，虽无地位、财富，亦无人望，但我相信做其所当做，尽其所当责，个人的修身，足能成为改变世风的支点。我对诚信的恪遵与实践会像水面上的涟漪般一圈又一圈地向外荡开，挽既倒之狂澜。
篇四：谈诚信
诚信是人们生活中所不可缺少的一件东西，是滋润着精神的营养，如果没有诚信，很难想象生活是怎样的，可现在的社会，人们越来越不相信彼此。
在公交车上，有几位乘客要上车，而把三个一块钱一起放进了收钱的箱子。司机问了好几遍你们这是一块钱还是三块钱！上车的人因遭到怀疑不满的说了几句。是什么让诚信在人们之前消失？碰到这种事我们是否应以诚信面对？
许多人都听过狼来了的故事吧，放羊的孩子因为三番五次的说有狼来了，而渐渐的也失去了人们的信任，最后真的狼来了却没有人相信。我想，生活也是这样吧，如果不是因为一些为了贪图一时之利的人一次又一次的欺骗大家，人们之间的不信任也不会这么严重。
人与人之间的交往序言诚信，诚信是一种美德也是一种财富。鲁迅说过：“伟大人格的素质，重要的是个诚字。”其实，诚信还是存在的。
在长江实业的总裁室里，面对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵，也许，“李超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自己信。这是我在报纸上看到的一段文字，读完后不由得深深感叹，诚实是无形的力量，手心是无形的财富。许多大公司的建成和取得辉煌成就就是因为一直在诚实守信，用无形的力量和财富发扬光大。
没有了诚信，人们之间就会缺少信任，而世界也会不可收拾，只有每个人都讲诚信，世界才会变得更加美好。
篇五：小谈诚信
诚信是什么？“诚”是诚实、坦诚、真诚。“信”则是信任、信义、守信用。“诚信”可以简单地用几句话便解释的通，诚信也可以很复杂，终其一生都在演绎这它的内涵。
“诚”，是我们待人处事的基础，人与人交往离不开坦诚的对待、而“信”，则可以说是处事对人的一个境界。历来都有古语“知人知面不知心”“人心隔肚皮”。一个“诚信”简单几笔，却完全勾勒出人生的另一重价值。
很多人都说，现代的社会是一个商业化的物质社会，而诚信，早已被大多人遗忘在某个不为人知的角落。不是吗？看看现在满天乱飞的各种造假事件：染色馒头，毒奶粉、地沟油……甚至是街边的乞丐，明明四肢健全却非要手心向上，博取他人微薄的同情！
难道，当今社会种种诚信缺失例子多到令人悲愤的地步了吗？什么是正能量，不是光明之下你一人孤单，而是黑暗之中有人与你同行。
细数我们身边，你不难会发现，其实，诚信并不遥远。风雪之中的信义兄弟，咬着牙，也要将数十万欠款归还给农民工们；平日里省吃俭用，辛苦劳作的环卫工，在捡到巨款之后能毫不动心，如数归还；街道卖馒头的阿婆都可以心安理得的将馒头摊按在路边，仅凭客人自觉，付钱……
做到诚信说难不难，但也同样不容易，不诚信的商人借此牟取暴利，骗子可以称心“发财”，但是，失去诚信，只会让人与人之间更冷漠。
也许，很多人不认为缺少诚信算得了什么，从小事上，人与人交往偶尔的不守诚信也只会认为是‘无伤大雅’，并不影响友情；商人们以为自己造了点假不碍事，怀着侥幸的心理试图去逃避法律的制裁；买家们认为缺斤少两造不成什么影响……不守诚信，也是会随着积累而不断加深的。诚信无大小，试想一下，如果一点小事一个人都做不到诚信，怎么能指望他成大事，立大业呢？所以，诚信要从小事积累，从点滴做起，从现在开始。
诚信是沟通人脉，诚信是交往之本，诚信更是立足之基，要相信，诚信就在我们身边，坚持诚信，发扬诚信，为自己增添正能量。
篇六：再谈诚信
古往今来，无论社会经历了多少兴衰与变迁，文人墨客们在“诚信”上泼洒的笔墨丝毫不减。小到曾子的“与朋友交而不信乎？”，大到孔子的“道千乘之国，敬事而信”。由此可见，信乃做人之根、治国之本。此刻，就让我们再谈诚信。那么，“信”为何物？顾名思义，一人一言则为信。多么简单易懂的字眼，却随着岁月的冲刷而越显其璀璨！
我们从小被一声声“人无信则不立”所教导着，而现在，面对社会上的种种信任危机，我们更应该坚护内心的那片净土，保持诚信。然而，随着经济的快速发展与社会竞争的日益激烈，有多少人在随波逐流的迷失了自己，一些丧失良知的官员一次次的用国家的财富或百姓的血汗钱来满足自己的私欲，一些食品生产商为了利益将消费者的的健康与不顾，生产“毒胶囊”等有害食品，还有一些人受到他人帮助不但不心存感激却反咬一口，坑害他人……
这些令人唾弃的事件无一不携带着黑暗的力量冲击着诚信的底线。
即使如此，社会上仍有许多不坠青云之志的人毫不退缩的守护者诚信，他们用行动让“诚信”再次熠熠生辉！让我们把镜头缩小到街头的一个招牌：“卖馒头的请留钱”。这是一位年过七旬的老人张景珍卖馒头的招牌。她从来不守摊，买卖全凭市民自觉，她对那些买馒头的人和那些不买馒头的而路过小摊的人有一种充分的信任，招牌上多么朴实无华的文字却一笔一划的书写着“诚信”二字。毫无疑问这是一颗纯洁的心对整个社会的信任，多年来，她坚守诚信属于每个人，而我们作为社会的一份子，又怎能忍心去伤害老人的一片赤诚之心呢？对啊，诚信是最为纯碎的内心力量，它可以逾越岁月的鸿沟、忽略身份地位的差异，平等的属于每个人。
让我们再次调准焦距，把镜头放大到2012年感动中国十大人物的颁奖典礼上，人物之一就是恪守诚信的还债局长胡丙申，为了诠释“一诺千金”的誓言，他十年如一日的辛勤打工，先后为农民工还了30多万的债款，最后却因过度疲劳离开了人世。这是何等贵重的诠释，以至于付出了生命的代价！但我相信诚信的光环将会使他的灵魂永葆青春。是啊，十年艰苦赚钱的历程只为他人还债，他那份圣洁的正能量把诚信推到了高峰！也正因此，这位还债局长不仅感动了我们，更感动了中国。原来，诚信的力量可以如此之强大，强到足以震憾中原大地，震撼每一个华夏儿女的心！
为之感动的同时，“馒头老太”和“还债局长”的事迹无疑为我们证实了诚信的价值不在于钱的多少，或是老人的一两元的馒头钱，或是胡丙申的30多万元的债款，都活生生地演绎了诚信的故事。而这些故事都将化成一颗颗种子，在每个人心里萌发、成长，直到硕果累累之时，再将它还给社会，让社会的角角落落都充满诚信。
诚信是一座无形的桥，它能将陌生的心连在一起；诚信是一张集结的网，它能将复杂的社会网罗的和谐有序；诚信是一艘庞大的船，它能载起神州大地驶向和平的港湾……
人生如路，若满载诚信，则行程万里。