无谓经验，难谓成功
霍布斯曾说:“积累的经验多了就会慎虑，就像积累的学识多了就会博学一样。”慎虑，意即谨慎思虑，而沃德便是这样一位统计学家。二战期间对于战机的加强，他提出的观点与众不同，力主加固弹痕少的部位。是无稽之谈，还是荒谬之论？非也，是累积的经验教他看的全面，教他将目光放于整体，思虑到那并未返航的战机。由此可知，经验乃为成功之宝，无谓经验，则难谓成功。

经验，无论是对于国家还是个人，都是至关重要的，其虽无法直接促成事件结果，但在很大程度上会对结果产生影响。赵括乃战国名将赵奢之子，年轻时便习兵法，谈起兵事无人能及，但却从未有过实战经验，最终代替廉颇成为赵将后，于长平之战中身死敌手；拿破仑因没有在北方寒冷的战场上作战的经验而致使滑铁卢战役失败；苏联因没有建设社会主义的经验而最终解体……或许他们的失败还有其他原因，但经验的作用往往不容小觑。

经验，是老槐树上隐于叶后的点点小花，虽不见，却送来芳香阵阵；又如漫山的野草，串成环，连成片，装点整个春天。利用经验，虽不似流星划过般稀奇，却可创造此般绚丽；不似铁树开花般离奇，却可创造此般美丽；更不似日月同辉般珍稀，但却往往如此般让人惊异。

为何沃德能直指要害，一针见血呢？是苦苦思索，还是刻意探寻？我想，是早已内化于心的经验叫他不自觉的将目光放在全局上。经验可以从自己的实践中得出，亦可以从他人之处获得。牛顿曾坦言自己站在巨人的肩膀上，正是学习了前人的经验，他才在科学的领域占据新高度；罗斯福曾向社会主义国家借鉴经验，借用社会主义计划经济等手段帮助美国度过经济危机。而中国古代的农民因大多世代耕作，便从实践中总结经验，发明了农谚，二十四节气等使后人受益无穷的内容。

“经验是真知与灼见之母，因而它的一切举止都是明智而坚定的。”欧文如是说到。诚哉！若无经验的积累，在面对国家存亡的危急时刻，沃德怎么敢坚持己见、力排众议呢？而事实证明他是对的，从某种意义上来说是他的经验促成了美国的胜利。

经验者，成功之利器也，当其内化为一个人的思想的时候，该思想所指导的行为定会成为壮举；倘无经验，只靠独自摸索，其成功的几率怕是会小不少吧，正如:无谓经验，难谓成功耳。


那些重要却不紧急的事儿

我曾经去过一个边远的山村实践，那里的人们日子过得很苦，连温饱都是问题。我们为此给每一户送去了猪苗，希望他们能通过养猪挣些钱，可没过几天，他们就纷纷把猪苗宰了，吃了顿好的。

当时我们对此既惊讶又有些鄙夷，觉得村里的人们目光短浅，只看到眼前的一点蝇头小利却断了发财致富的路。只为了解解当下的馋，却忽视了猪苗未来更大的作用。我们觉得，我们决不会像他们那样傻。

可事实上，这样的错误，我们经常犯。

上学的时候，我们为了应对考试背了许许多多的诗词，可却从不曾真正细细品味字里行间的韵味;我们为了提高成绩而迷信于各种速成班、经验分享会，却又不肯真正踏踏实实地努力。工作的时候，我们忙于不断堆积着的琐事，却抽不出时间做一些真正能提升自己的事情;我们周旋于一场场应酬，却忘记了和一个人交往最基本的真诚。

我们总是最先看到那些明显的东西：一顿美餐、一次分数，一个弹痕;我们总是最先处理那些紧急的事情：一场考试、一次任务，一个应酬。可却总是忽略掉那些真正重要又并不明显的事，譬如读一本书，譬如学一门乐器，譬如脚踏实地而不投机取巧。

可是，真正能让生命更加绚烂、更有意义的，却恰恰是这些重要而不紧急的事。

当我回忆起我的童年，我会感激每个午后读《儿童文学》的日子，让我爱上了读书、爱上了写字;我会感激我闲时画的画儿，让我至今仍然能有兴之所向。可是那些在当时看来更要紧的事，比如伙伴间闹的别扭，比如老师给予的表扬，它们却早已渐渐被我淡忘了。

当我回忆起我的中学，我会感激一直以来的努力，让我能养成良好的习惯，让我拥有更强的毅力;我会感激我记过的日记，让我在一次次迷惘中变得坚定，也变得稳重。可是那些在当时看来更紧要的事，比如某次测试的成绩，比如某天繁重的作业，却在今天看来早已无关紧要了。

我想，再过很久以后，当我回忆起我的大学，回忆起我的工作生涯时，我真正感激的，真正令我受益匪浅的，或许也都是在当时看来并没有那么明显，也并没有那么紧急的事。

林清玄说：“生命中有许多非常重要，却一点也不紧急的事”。忽略了这些事，你会失去很多;抓住这些事，你的生命才会足够精彩。

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