【篇一：与李白对话】
该怎么来诠释你，你这“谪仙人”。“高山安可仰，徒此揖清芬”
“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如”。你抱着铁杵磨成针的毅志在诗书的海洋终饱尝美味，愿奋其智能而为辅弼让大唐芬芳永存，然而满腔赤诚无人理睬，一片忠心无人问津。因为在他看来，你那满腹的经纶只是他在莺歌燕舞时助兴的丝竹，什么家国天下，即是你一个愚腐文人所能驾驭，让你衣食无忧也只是为了一首《清平词》“一枝红艳露凝香，云角巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”试问一个志可凌云的七尺男儿，怎受的了这般屈辱，你的傲慢不允许，你的清高更不会安于斯，止于斯。君王为你调羹，贵妃为你磨墨，高力士为你脱靴，在满是乌鸦的世界里白鹤便是乌鸦，此地不容的你。
于是你放逐天涯，访名山，与仙人为友，游大江，与香草相如，寻仙问道，你飘逸如仙，好不逍遥、自在。“天门中断楚江，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”然而浩荡的江水流不尽你于国于民之忧，高峻的青山遮不住你忠君报国之情。叹报国无门，思忠君不路，“美人如花隔云端——上有青冥之长天，下有渌水之波澜”。你追不到美人，只能吟一首《长相思》，让高山体味，让流水共勉。品味这《长相思》摧心肝，不仅泪流。然而你却没有沉溺伤痛，“人生行乐亦如此，古来万事东流水”，你的豁达着实令人佩服。也许是因为你的执着，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，一个执着于理想的人是美丽的。你的执着成就着你的芬芳，你的豁达铸就了你的个性。
遗世孤立，追求自由，这是你；嫉恶如仇，轻财好义，也是你；志达高远，仁义治道，还是你。没有人知道如何诠释你，于是你以酒为伴，但愿长醉不愿醒，酒香熏出了一篇篇流世之作，熏出了一个仙人。
清风月夜，我设下美酒邀您品尝，让你的在酒的陪伴下，继续播撒你的清芳。
将进酒，杯莫停。
【篇二：我与东坡的对话】
900多年的岁月悠悠流淌，月儿几度阴晴圆缺，人间几番悲欢离合，东坡月下痛饮放歌的身影在历史的星空下摇曳。
你还在黄州俯望江水吗？
那里的你，因“乌台诗案”而锒铛入狱，几经周折得以不死，贬官黄州，面对滚滚长江东逝水，你高吟出：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”是啊，英雄美人，何等风流倜傥；运筹帷幄，何等儒将风范！而此时的你已47岁矣，华发早生，而报国之门何在？“人生如梦”，一声长叹，包含着多少文人泪，志士血啊！
然而，东坡毕竟是东坡。
居庙堂之高，你心忧天下，率性真实江湖之远，你依然心忧天下，但恬然自得。你处乎人世之间，你又站在宇宙之外，你能理解生命的内涵，但又绝不虚浮。你说：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西……”江天山月，日日如斯，有谁如东坡般如此渗透人生？“超然于物外，无往而不乐”。清晨，布衣芒鞋，散步田间，谈天说地，无论三教九流；傍晚，提酒拄杖，信步东坡，击水敲石，不管月升月落。古城废园，被迫摘桤菊充饥，却能扪腹大笑。虽说贬谪流放，你的生活却是无人可比的鲜活，你说：“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”如此通脱自适，如何不触处生春？
东坡通脱，但东坡亦有儿女泪。
告别徐州父老，你这样说：“欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。”送别朋友，你牵手相语：“凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。”并非英雄气短，却有儿女情长。妻亡故十载，早已阴阳两隔，但你流着泪，记下这样一个梦：“十年生死两茫茫。不断量，自难忘……”这等文字，“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。若非情到深处，若非铭心刻骨，哪能有这断肠之笔！天下有情人当有一哭！哭毕，我们还是以诗人自已的话，安慰一下那颗爱人的心吧：“但愿人长久，千里共婵娟。”
人如蜉蚁之寄于天地，一粟之融于大海。任庭前花开花落，看天上风卷云舒，守住一份清醒和一份心态的平衡，守住一种空灵的境界和一种如水的柔情，以清醒的心智和从容的步履真诚地感知生命，走过岁月。
【篇三：与李白的对话作文】
书生：什么是酒？
李白：其实世上没有酒只有药，所谓的酒就是麻醉心灵的一味灵药。
书生：你喜欢酒吗？
李白：我不喜欢酒，我只是喜欢被麻醉，我们都有无奈，我们却不一定可以走出无奈，于是我们有很多情绪，我们每时每刻都在变幻着心情，所以我从来不说喝酒，我都是在品酒，品酒就是品自己的心情……
书生：为什么大家给你起雅号的时候都有个“仙”字。
李白：因为洒脱，因为是我改变不了命运时我会寻找另一种态度对待命运，这就是洒脱。
书生：那洒脱就可以是仙了？
李白：仙在何处？在九霄之上么？真有那金碧辉煌的凌霄宝殿。在茫茫深山？真有那云雾霭奶的福地洞天。仙不再任何地方，仙在人们的心中！修仙就是修解脱，放弃所有的名利，去唤醒原始的自我……
书生：什么是名利？
李白：名利从来都不是绝对的，金钱是名利么？不一定，在没有任何执念和贪婪的人面前，金钱还能算是名利么？不算，呵呵。所以名利是什么，只不过是人们心中的贪念，一种无妄的执着和追求……
书生：为什么你的诗可以千古流传？许多人却没有雁过留声，响彻千古？
李白：千古流传的不是我的诗，是我的心境，是我对人生的态度和我已经和向往的生活的方式，是人们不断追求却被其他东西牵绊着无法触及的一种境界。
书生：那么，要想有你的境界是不是很难
李白：很难，也很容易，每个人的路是不同的，所以应该创造处自己的心境，而不是盲目的附会，关键在于用心，用心去生活，就可以找到属于你自己生活的心境……
【篇四：与陶渊明的的的对话】
“忘掉所有的一切又如何？只要记得这杯酒，就行了。”
他采来香得轻灵的菊花瓣，就着春雨秋霜酿到下一次花开，和着残照啼出的血喝下，醉在南山投下的阴影里，就像风尘仆仆的旅人在宽广的屋檐下安眠。
此中的真意，欲辩已忘言……
可是五柳先生，你写了如此多的诗篇，却可曾知道你真正想说的是什么？
愿言蹑轻风，高举寻吾契。我想要回去，却再也找不到那条通往桃花源的清溪。那又怎样？我还有南山，静穆悠远的南山，比安详的家园还要安详。走在开满菊花的疏篱下，就连那里的空气都是芬芳。我又怎么会不快乐，怎么会不快乐？
有酒辄醉，脱帽看诗。这样的生活本就一直属于你，为什么当年竟抛下它去做官呢？这不是你想要的吗？
误入尘网中，一去三十年。我的一生就这样在我眼前崩塌。那个连我自己都不认识的地方，叫做官场。洗不清的肮脏，救不来的迷惘，刺不穿的混沌，冲不破的牢缰。而我当初、我当初……
刑天舞干戚，猛志故常在。徒设在昔心，良辰讵可待？人生短短数十载，有谁不想实现自己的抱负？为什么要逃避呢？这不是你想要的吗？
商音更流涕，羽奏壮士惊。我想要留名，却再也找不到那方千载有余情的秦庭。我能怎样？我梦回易水，那慷慨悲歌的易水，比凄怆的寒波还要凄怆，比苍凉的哀风还要苍凉。走在不属于我的燕京，就连那里的飞歌都是悲壮。我又怎么会不慨叹……怎么会不慨叹……
壮士拂剑，浩然弥哀。都说诗人唯一的财富就是消不去的疼痛。可你能不能告诉我，是终夜的哀伤更痛，还是宿醉后的清醒更痛？是静穆悠远的你更真实，还是慷慨激昂的你更真实？
其人虽已没，千载有余情。我的一生就这样在我的眼前崩塌。那个连我自己都不认识的地方，叫做酒乡。理不清的颓丧，醒不来的惆怅，想不穿的沉沦，看不破的感伤。你问我，可我又去问谁，这世界怎样把笑容撕裂，又把泪水挂在每个人的脸上！
我知道他醉了，不能再回答我的问题，不能再回答世界的质询。残阳渐渐消融，黑暗吞没了南山高大的轮廓，一如那些渐渐被历史遗忘的名字。他手中的酒杯落在地上，“当”的一声，却不是激昂的羽奏，而是悲凉的商音———
陶渊明，本非桃源民。
见南山，日暮渐阑珊。
音无羽，梦回喑无语。
一声商，留醉一生伤……
【篇五：与古人对话】
踏入迷离的虚幻，徜徉在云深不知处。笛声悠悠，思绪翩跹，若袅娜倩女，与漫天彩蝶共舞……
在悠远的历史中，我与古人对话。
手指轻拨开书香，文字化成通向古代的天路。我微笑着踏上了这条天路，偶然发现黄帝正与蚩尤激战正酣。蓦然回首，是大禹从鲧腹钻出；轻闭双眼，见武王大战商纣。
漫步着，看见昭帝弗陵扶起跪在地上的霍光，不禁叹道：“昭帝真乃一代明君！”弗陵猛然回首，见我站在身后，不禁惊异地道：“你，你是何人？”我笑：“陛下不必知道我是谁。上官桀等人，为与霍光争权，谋害霍光，其蛇蝎心肠昭然若揭，望陛下严惩。”言罢，呵呵一笑，眼前场景便渐化成烟云消散不见，还依稀看到昭帝惊异的眼神和上官桀那惊慌失措的表情。
耳边响起瀑布的声音，缓缓睁眼，呵，这种“只缘身在此山中”的情境，也就只有庐山才会有的吧。一缕紫色烟雾飘来，扭头望见一白衣人驻足眺望。飘飘美髯，独有神韵；潇洒眉宇，皆有灵气。可不是李太白么？
“李白先生，久仰。”我恭敬地道。然而李白却没有惊异地回头，只是悠悠地道：“不必多礼。”我笑道：“李白先生好生潇洒！”李白这才转过头，道：“你是何人？从何处来？”我嘿嘿一笑，道：“我嘛，不过是一个仰慕您的人罢了。”抬起头，看这高峰如云，云雾缥缈，连绵山？如长剑所削，崒嵂峰峦如流水所洗，不禁吁一口气道：“如此美景，不作首诗，实在可惜。”李白点头，吟哦道：“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川。”“飞流直下三千尺，”我笑着接上，“疑是银河落九天。”嘴角勾勒出一个向上的弧度，我们哈哈大笑……
轻哼着小曲，心情如同倚门回首嗅青梅的李易安般快乐；迈开了步伐，思绪如同惊起的鸥鹭般愉悦……
脚尖轻点，溅起一片浓浓的书香，书香缓缓聚拢，迷离的虚幻消散了，我已经回到了现实，而思绪，仍在与古人的对话中翩跹着，沉醉着，不愿回来……