一
　　救人，首在救心。救心，首在教人为善。为善，首在能容万物。不能容，则以万物为异己，生排斥心。一排斥，即伤物伤己。能容万物，则以万物为己，视万物为己，爱万物为己，则能生善心、爱心。
　　二
　　德者，器也，容也。有德乃有容也。修德即修容也。
　　德厚即容大也，德浅即容小也，而无德即无容也。
　　三
　　智者见生命有路不走，有喜不乐，有福不享，即生悲悯心。有路有喜有福，乃对智者而言。常人则视有为无，视幻为有，有无不分。故常人不走、不乐、不享，非真不走、不乐、不享，而是不知，故不能也。
　　四
　　梦中内容有许多是潜意识中的内容。一个人多做梦，如一晚一梦，一晚几梦，尤其是能记住的平常梦、意义梦、知梦、预梦等，往往可以将它们加入到显意识中来。这样是可以提升人的灵性的。
　　五
　　顺其自然，就是按大道的规律行事，按人心的规律行事，按造成矛盾最少的方式行事。
　　顺其自然，不是不作为，不是消极等待，而是让船在规律的航道上行驶，当然更不是让它去撞崖。
　　顺其自然，就是减少人为的干预，尤其是痴心妄想的干预，欲望野心的干预，功利心的干预。
　　顺其自然，尤其在一个人自身茫然时，思想混乱时，与其乱作，还不如交给冥冥中的神——内心中的神——或叫潜意识来做。
　　六
　　我不知道人们为什么那么在乎失眠。不就是睡觉的中途醒过来一段时间。谁又规定了一晚上只能睡一觉，而不是两觉、三觉呢？
　　睡醒过来了，时间还早。你可以这么做：一是接着再睡就是了。二是再睡不着，说明你有该想的事情没想，那就将该想的事情想一想。说不定白天没想清楚的就想清楚了，白天没想通的就想通了。三是灵感来了。来了就抓住它，该记的就记下来，该做的就马上做了。
　　另外我们要明白失眠并不会损害一个人的健康的，对失眠的担心才会损害一个人的健康。故我们不是被失眠害了，而是被对失眠的担心害了。一般人不知道的是闭着眼睡觉，没睡着也是可以照样休息好的，只要我们不担心不多想就行了。
　　七
　　边界即境界（世界）之边沿也。边。为识之边，觉之边，知之边，理解之边也。
　　每个都有自己的识之边，觉之边，知之边，理解之边。且每人之边也是不一样的。
　　八
　　世上无坏人，只有做坏事的人，迷路的人，有病的人。
　　九
　　只关注部分，注意到的是杂乱，是无序，是偶然。只关注整体，注意到的是朦胧，是神秘，是不知。只有同时关注时，我们才会注意到整体的部分是规律，是有序；部分的整体是神圣，是一体，是必然，是必需。　　

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