电影《叶问》叶问说自己从此“只有眼前路，没有身后身，回头无岸”眼前的路是一场漫长的未知的旅程，在未知的遇见里，在流夏泛光的季节里，当你选择了奔赴前进的时候，你会坚定自己的脚步让它变得更有力量吗？
　　答案自然是肯定的，若不是肯定的，只是在众多的执念与妄念之间，你要如何剔除内心腐烂的妄念，让败坏的妄念提取更多的正能量。妄念始终是有的，偶尔你可以告诉自己说：你要慢慢放下一些不必要的执着，不必要再去想，亦会开始了解到，“无欲则刚”的状态。因为无所求，所以惧怕亦不会存在。
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　　流光剪影的都市，熙熙攘攘的街道，你于这个城市，到底是旅者还是生活者？抑或是两者都没有？
　　你而会不会因为生活而恋上一座城市的气息，你会不会因为活着而眷恋一座城市的所有？
　　于生活来说，我们是一个不止步的旅者，于梦想来说，我们是自己独特的梦想家。
　　于某个城市来说，我们是一个为了梦想而漂泊的自由身。于某些旅者来说，我们不过是一个个擦肩而过的陌生人。
　　你有没有想过，在我们心里，那些偌大而不切实际的梦想，到底为我们撑起一片怎样的天空？孜孜不倦的状态是为了什么？生活么？还是为了我们那些在别人眼中可笑且幼稚的梦想？
　　虽然“梦想”这个话题显得有些老生常谈，甚至根本不能谈出什么所以然出来。但必须还是要不断地提醒自己，你的梦想无论在别人看来多么幼稚而无知，你能够为它坚持，而且付出漫长的岁月和光阴，能够换取的，自然也是最美的收获。
　　尔后，你会感谢时光，感谢身边的人。他们的包容，造就你的坚持，把所有时光剪影成最美的风景，让记忆渲染出别致而艳丽的色彩。
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　　梁文道说：“香港是一个相对边缘的城市。”这里的“边缘化”是针对文化来说的。
　　边缘化，对大众来说，是一个相对抽象的名词，在众多独立的城市里，倒也相对难定义边缘化的确切涵义。你只能够在某些方面去说明它不能归在主流那类，但尚未列入非主流的行列，种种解释若是太笼统会显得不客观。一直都喜欢独立的乐团或者歌手，如果要说，当流行成为文化传递的一种方式，那算不算是一种进步。或者讲，流行音乐本身是一种独立的文化，它不依附任何，成为一个独立的个体，但建立在文艺的表现方式。表现方式不能拘泥于单人形式，多种方式相互结合，衍生出更多的展示形式。
　　经济与文化密不可分，经济可以带动流行的文化，姑且不管这种文化是属于哪种类别，或者处于无法归类的文化，它的诞生或者被衍生的，肯定的现有文化环境下所产生的独特产物。每一种文化都有它独特性，例如中国有国粹，而它的独特性被展示出来的时候，显示的整个国家在这个方面的文化。
　　在每个不同领域的文化，因为文化聚焦的热点不同，文化底蕴亦不尽相同，所产生的文化效应也理所当然的互不相同。但相同的是，它们的文化能够展示在世界的时候，其实已经正在努力挤进世界的行列。
　　陈文茜曾经在一个访问里说过，“我读世界历史时，经常思考两个问题：曾经辉煌的罗马帝国为何衰落？明代最为富庶的中国何以在300年后成为世界上最贫困的国家？”

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