当我们读到世界历史的时候，都会有种错觉，古代的中国的文化的使节为了能够传承中国文化，经常周游列国，以此作为不同国家的文化交流。例如郑和下西洋，玄奘为传播佛教而抵达天竺，种种事例都能够体现出我们古代文化的繁盛。只是时到今日，当我们的文化有了进一步越前的时候，为什么，我们依然要背上“发展中”这种名号，想要发展经济，并非我们的错，只有经济有了扎根的稳定基础，才能带动文化的事业。当社会的经济没落，文化只能停滞不前，战国的百家争鸣与晚清后期的固步自封的政策，正是鲜明的对比，为什么当别人在发展的时候，我们就固步自封，是因为不肯接受改变，还是因为已经满足于所统治的天下的繁华景象，所以饱暖思淫欲？毫无危机感可言？
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　　黄仁宇曾于千禧年的时候接受一个访问说到自己的著作《万历十五年》：“不过利用这个1587年，做这个横剖面，就是把当中的社会经济政治法律，整整情形变成一个横的剖面，就像解剖一样把当中切出来，取出来一片，所以资料比较丰富，这不仅是历史的着眼，还是历史学的着眼，所以这样子才定了万历十五年。”
　　当我们怀着好奇之心去读一段历史的时候，当字墨之间所展示出来的巨大的具有浓厚的油墨色彩的画卷的沉重的。在历史的背后，在众多纷扰而繁杂的环境之下，当你愿意跟随着那些早已化成尘埃的历史的足迹去寻找被风沙掩埋于地下的历史，你是否会站在历史之外，去看昔日繁盛而沉重的那一页历史？
　　一直都认为，只有站在历史之外，才能看清楚一段真实而残忍的历史，还原它应有的真相，真相往往被迷雾所掩盖过，你驻足在历史的背后，看浩浩汤汤的历史长河里所流过的尘埃，被洗刷出闪亮的黄色泥土，你拾起一段历史的真相，轻抹去表面上的尘土，看着尚未崩坏的瓦片，似乎还残留着昔日繁盛的影像，似乎在告诉着这个世代的人那些昔日的繁华是多么宏伟。
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　　尘，洋洋洒洒地写了三千多字，似乎还是那句话，不像是情书，倒是有些行云流水的味，有些意识流，只是关于文化与经济那段，我亦惊讶我能够写出这样的文字，虽然尚未算得上客观，甚至只能说是片面，但我能够写出自己内心想要表达的东西，也只能如此。
　　我近来心境烦躁便爱上了抄写心经。一直都记得那句：远离颠倒梦想，究竟涅槃。
　　新年快乐，身体健康。接近凌晨，终于在年前把文写出来了。
　　感觉题目与正文不符。算啦，你笑纳啦。新年快乐。

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