高中命题作文：不好意思
像是与生俱来一般，中国人特别容易被内心的一声“不好意思”左右自己的行为。所谓碍于礼节的“不好意思”，在外人看来确有一副谦谦君子的形象；而这好面子的被动的举止形容却总是给“君子”造成不必要的困扰与负担。真正的君子，在面子面前只求一个度。
放开不好意思，成就大业。
昔者韩信受胯下之辱而咬牙忍过，终得万里烟尘百战胜；刘备默于园中种菜以韬光养晦，终演一场轰轰烈烈的蜀汉传奇；宋教仁咽尽炎凉世态而嚼之如饴，终得傲骨一身而留香百代。古往今来，但凡出身寒门的豪杰英雄，自幼因多遭冷眼备尝辛酸，而炼得一颗不畏人言的强忍之心。心有大志，便知忍一时之屈辱以待天明。暂时的低头，亦不意味着放下永久的尊严，能屈能伸是谓君子。放弃不好意思，忍辱负重而行，终成大业。
坚守不好意思，走向歧途。
曾经有个贫苦的农民，接到一块孝布并被告知自己的一位远房亲戚去世了，这意味着他必须掏丧礼费。可恰逢天降旱灾收成不好，他着实拿不出钱来，却又极好面子，就将购买种子的钱拿了一部分出去。面子保住后，就拿剩下的钱买了劣等的种子，结果可想而知：收成严重减产，只剩一家人抱头痛哭。“灾年手紧，少随些礼。”一句坦诚相待的话，只因“不好意思”而吞在腹中，终究害了自己。而今学习亦是如此。过度“不好意思”，而将自己的问题藏到不见天日的地方去，结果只会使自己的疑问越来越多。好问的人，只会做五分钟的愚人；而耻于发问的人，终身为愚人。因此莫要坚守“不好意思”，莫要务虚求面子，以免步入歧途。
选择不好意思，持之有度。
如今办事总是要讲究排场，一场婚宴非满汉全席不可，一场丧礼非惊天动地不行；总觉得不够铺张就有失颜面，办得低调了就不好意思在人前抬起头来。相比而言，民国时的风俗就是现今所不能及的。一张素雅的双人照，一张简洁的结婚证，没有碍于颜面“不好意思”而大办宴席这等糜费之事。如此简易求实的婚礼，气质丝毫不减，忠贞人所共鉴，尽显民国风度。一个民族若以奢华靡费为面子，她在世界上就会愈发没面子；一个民族以求真务实为荣，方会受世人尊敬而立于不败之地。
长谷川所讲盗泉：古之君子，恶其名而不饮，今之君子改其名而饮之。今之君子好面子而贪慕虚荣，毫无实质可言，是谓伪君子。一个度，上了便为虚荣，下了便为不知廉耻。把握这个度，放下“不好意思”，不因他人的闲言所困，不为过度礼节所拘，随心志逐理想，以求真务实争明天，方显真君子本色。
高一考场作文：不好意思
脸微微一红，手微微一扭，身子微微一颤，噢，不好意思了。不好意思区别于对不起我错了，因为大多不好意思是在并没有做错事的情况下反而流露出一种几近于做错事的扭怩的情绪。所以，不好意思时真的该不好意思吗？
不要以为贫穷“不好意思”，从而低下高昂的头。“我救了19个人的生命，可谁来救我的生命？”一个农民无数重复着这样一句话，直到停止呼吸。这一个重庆农民，叫金友树。因为一次奋勇跳进河中抢救19条生命而留下了一身的顽疾。那刺骨的河水，给他留下了一生的疼痛，不停地进出医院，不停地借债，负债，他不知对医院说过多次“不好意思，我过几天就交上……”也不知向政府人员喃呢了几次“不好意思。我并不想添麻烦……”可换来的只是“没钱别来治病”“找获救者家属”的答复，他低下了头。放弃了挣扎，最终死在了家里。可悲，可气，应该是谁不好意思？谁用尊严压低了他的头，谁又在良知面前不好意思，是社会该在这位英雄面前深深地鞠上一躬。
不要因为“不好意思”而丧失了自我。不好意思，也许我与大家做的不一样，但我认为我是对的。这是多么激昂的一句话，因为我相信自己肯定自我。亚里士多德“我爱我师我更爱真理”，在无数人怒批他不尊师不守规。他却淡然一笑，未以一个低头失意的情绪出现在众人面前，时间可以证明他的理论。
不要因为“不好意思”停止前进的步伐。不好意思，因为中国人谦逊所以才有了这个名词，“中庸”一直是中国人崇拜的思想，不争锋，不落后，却也没什么大的成就，可在科技高速发展的今天，不容我们不好意思。“神九”上天，建造了一个未来唯一的世界太空站，我们没有不好意思，我们就是在证明“我们行！中国行！”。更有不要因为“不好意思”而不争不辩，丧失属于自己的权益，诚然，中国是文明大国，我们谦逊但不代表懦弱，我们礼让但不代表失去自我，我们的就是我们的，所以对钓鱼岛之争我们绝不退让！这时的不好意思早已如同懦弱，亦应弃之无踪。
不好意思，不要不好意思！它让我们原本能做，应该去做，本来去做的事上沾上了点灰尘，是我们的我们就应该去追，去争。那种曾经的虚假文人作派早已不适应当今的社会，莫让不好意思牵绊自己的步伐！
中学命题作文：不好意思
“不好意思”有两种解释，一是害羞，难为情；一是碍于情面而不便或不肯。生活中，它更多的是后者。处于爱面子，或不敢拒绝而“不好意思”，因而无法表露出自己真实的想法，使我们迷失了方向，减慢了速度，进而失去了自我。所以只有学会舍弃，学会从容面对，学会拒绝，才会使我们的生活富有色彩，才会有自己的判断，才会成为生活的主人。
学会舍弃，莫让“不好意思”扰乱人生。面对官场的黑暗与险恶，陶渊明毅然地选择了放弃，选择了自己所向往的田园生活，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸与自由。在当时的社会，有人愿放弃仕途隐居山林，甚至在乡间培苗耕种会被认为是碌碌无为，难以成就的人，然而陶渊明面对旁人异样的眼光，并没有觉得“不好意思”，仍就听从心的声音，选择了属于自己的人生。我们也应该学会舍弃，学会选择，不要因为“不好意思”就随波逐流，而扰乱了自己的人生。
活出自己，从容面对，莫让“不好意思”左右生活。天才物理学家爱因斯坦从不注重自己的外表，他的头发时常零乱，衣服也常常褶皱不堪，即使是参加非常重要的会议也不会刻意装扮自己，他把这些不应浪费的时间全部用在科学研究上，为人类做出了巨大的贡献，也同样赢得了世人的尊重。爱因斯坦从不在意别人的看法，也不会因为外表不整而“不好意思”，活出了真正的自己。生活中，我们常常盲目跟风，从众心强，爱慕虚荣，认为具有了的时尚外在，才不会被人嘲笑。追求美丽并没有错，但现在的我们往往过于追求外表，而不注重内在的修为，其实内心的充实才是最美丽的。不要过于看重别人的看法，也不要盲目跟风，活出自己，莫让“不好意思”左右生活。
学会拒绝，莫让“不好意思”主宰生活。面对别人交代的帮忙，我们往往出于爱面子，不好意思拒绝，甚至在自己的能力不及时，也不好意思说“不”。痛苦着自己换取他人的不劳而获。很多时候我们就是这样害怕伤害别人，就一直伤害自己。告诉那个总是找你帮忙的人，你也是有自己的事情要忙，每个人的时间都是宝贵的。学会拒绝是一种自卫、自尊与沉稳，是一种意志与信念的体现，也是一种豁达与明知。要学会拒绝，莫让“不好意思”主宰生活。
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