现实生活里，我们常会遇到这种状况，因为自己某方面的出色频频被老师的表扬，而受到另外一些同学的排挤。出于妒忌心理，他们关注的不再是他人出色的亮点，而是自己为什么没有被表扬，这些无所谓的问题上。学会让别人接纳自己并不是一件简单的事情，我们要学会善于交往的方式，靠自己的实力去赢得赞赏。
    当生活中我们不被认可，不能灰心丧气，要善于发现自己的问题，去解决它并且完善自己。我们都是处于青春期的孩子，难免少不了有嫉妒的心理。可是，换种角度不就是豁然开朗了吗？受挫一次，深入的了解并反思自己，找到开启成功道路的钥匙，我们就是幸运之神的宠儿。这个时候，需要找出一个突破口，找到出路，让别人看到你的闪光点。
     有一个小女孩曾经是芭蕾舞演员，因为自身条件好，12岁便被选入舞蹈学院担任正式演员，可是比她大的女孩都不服她，认为是靠父母的关系。大家处处排挤她，孤立她，心智还未成熟的小女孩因为不被欢迎委屈的哭了。这时候，老师热心的开导她，不要因为这点小事就放弃，应该让大家看到自己的实力。小女孩静静思考后，开始认真训练，老师教的动作她总是第一个学会并不断练习。一个月后，她在考核中获得了骄人的成绩。大家即刻对他另眼相看，而且主动找她交流心得。此后，他们成为了很好的伙伴。这个故事告诉我们，当我们被怀疑，被不信任的时候，千万不可放弃。我们所追求的不仅仅是别人的吹捧，而是来自内心的强大力量。这种力量可以使我们短暂的失落感转变为梦想的推动力。其实，人生亦是如此，把心转个弯，遇到困难的时候，不要气馁。当自己你的实力完全发挥出来的时候，那才是我们所要的结果。我们每一个人都不是单一的存在于这个世上，成功的路上还需要他人的帮助，集体就是一个大家庭。你不需要骄傲，不需要张扬，想要成功，就是被他人认可。
    学会于他人交往，学会被他人认可。成功的路上是默默的付出的努力、要相信，是金子，总会发光的。
 15，《美丽在峰回路转间》
    曲径通幽是一种生活态度，不需要棱角分明，不需要锋芒毕露，很安谧，很坦然；曲径通幽是一种做人哲学，不是事事都奋勇前进，时时都要争夺第一 ，回转前行照样可以成功。很多时候开门见山并不完美，直言呈谏并不有效。当我们发现直截了当并不能解决问题时，不如换个角度，去面对嶙峋的山石，回转的山谷。
    陈情一表示孝心，李密可算是将忠孝二心以zui婉转的方法得以两全的人了。旧国不在，忠君不再，朝代更迭，自己这个亡国之臣，旧朝之士怎样才能在这个乱世为自谋一处安稳的生活是他最大的忧患。偏偏一纸诏书，除尘洗马，她深知伴君如伴虎，更何况她这个旧朝臣子，一个字说不好就是杀身的祸患。于是她情挚深切的走上一纸陈情表，全文一概不提对新朝的担忧，对心君主的恐惧，更没有一味在撇清自己不是不想去，不是害怕去，只是在说孝，“少时多疾病。。。祖母刘躬亲抚养。。。如今日薄西山，气息奄奄。。。乌鸟私情，愿乞终养”宁是吧皇上逼上了一个不得不成全忠孝二心的位置，并且逼得不留痕迹。至此，他是既成全了自己的意愿，又保住了皇上的颜面，更给自己留了个忠孝两全的美名传承后代。
    汉代的司马迁，因为好友李陵说话而惨遭宫刑，他没有悲愤投死，以泄对武帝之忿，对命运之愤。相反，他坚强的活了下来，完成了那部历史巨著。他忍受着内心羞愤，忍受着无数人对自己的谤讥，非议。他深知只有选择这种曲折婉转之路自己才会成功。只有独自背负着莫大的伤痛自己才会实现心中的理想。于是他以曲径通幽的态度，对历史低吟浅唱，一遍遍用自己健壮的心智对历史勾画、描绘，描绘出一个切切真真的框架，供后人景仰，供前任赞叹。水流蜿蜒焉能入海；云朵舒卷才可随意变幻。凡世间之事，直通池府未必有几件真实。有时，美丽恰好就在沧山巫水，峰回路转之间！
 16，《圆润锋芒》
   哪里是秦丝碧草绿，哪里是一一风荷举，哪里又是孤梅敛姿容。                 
                                ——题记
    谁人不期冀手边三月桃花绽放绚烂的曼妙芳华？
    谁人不祈愿篱下十月秋菊夺魁盛开的雅致风姿？
    谁人不盼望驿站一月的白梅独占苞头的孤霜雪姿？
    可是，在三月的春风里，桃花包容的百花齐开；在十月的冰霜下，雪菊邀约了海棠齐开；在一月的冰雪中，雪梅也作了小桃春杏色。为之奈何？为之奈何？只为那锋芒中的圆润，那光芒中的柔和。
   “合掌莲花开未白，隔岸杨柳月如霜”。隔着曾淡淡的薄雾，浸着些润润的光华，抚摸起来总是不那么刺人，总是更容易让人接近一些。
    这些例子怕是古来有之：“力士拖鞋，贵妃斟酒”的李白，是太过锋芒毕露，“天子忽来不上船”的骄傲，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自持，都成为了你出鞘的剑锋。寒光闪烁，剑花遍然。美足矣，却太过锋利，刺伤了别人。落得千金放还得满腔落寞。
    枉是光芒万丈的阳光，也总是要在日暮时分收敛所有光芒，给了月亮一点空间，给了黑夜一片天空。
    新中国的周总理，自是一袭翩翩儒雅之风。在会议上，面对剑锋相对的千万为难，只一句“求同存异”，以一记太极掌法的以柔克刚，化解了重重困难，将一个中国以“和”的姿态推到世界面前。
    “起舞弄清影，何似在人间”的苏子，衣袂在风中翻飞，十丈红尘饰其锦绣，千朵芙蓉衣其华裳的苏子，纵是像极了从天边涉水而来的仙子，这里也终究是凡尘，他也终发出了“高处不胜寒”的感叹。
    几时牧童遥指杏花村？几位游侠仗剑天涯行,几名壮士易水行歌寒？谁人撰汗青，天地苍茫一根骨？谁人叹零丁，汪洋连波书忠情？
    这些寂寞的人啊，是否懂得刺猬取暖时的疼痛？是否明了圆润你的锋芒更是一种练达的智慧？那柔和光泽更让他人快乐？
    收敛起尖锐的锋芒吧，别让它刺得别人和自己都遍体鳞伤。
 17，《鹤立鸡群》
    一个屹立的人，是不会选择卑躬屈膝的与志不同道不合的人混在一起的。
    如果你是仙鹤，你是否选择弯下腰来与鸡共舞，还是昂起头做一个孤独之人？
    你，一个流淌着皇家血统高贵之人，一个才学品行超过他人好几丈的三闾大夫，一个个独自挺立在山巅的寂寞之人。你不愿与小人共事，甚至连一瞥都不送给那些小人，你永远站在头顶，甚至对你的皇室宗亲，也送上不屑的眼神。你太正直了，太不圆滑了，一个高贵的你洁白的竟不懂世间的人情世故，所以你被孤立 ，被排挤。你太有才了，无论文学上还是政治上，你一针见血的见解让你的皇侄感到了一种危机，而这种危机在小人的调唆下得到升华。被贬，是你注定了的命运；孤独是你挥散不去的朋友。倘使。仅仅是倘使。你有一点点的低头，也会飞黄腾达，但你太刚正不阿了，太 鹤立鸡群了，你甚至不如现在的一名中学生明白事理。知道为人要低调，不能脱离同学，不能太骄傲。所以，你的傲视群“雄”注定你的献身“汨罗江”。
    还有你，一个与王安石梅尧臣同出一师的才高八斗的大文豪，你太出众了，才高胜过了八斗，得到皇上，太后的赏识了，所以你得到了群臣的白眼 。在一个重文轻武的朝代，你的才华成为了你的绊脚石。你吃过的肉叫“东坡肉”，你吃过的点心叫“东坡饼”，你尝过的鱼叫“东坡鱼”，甚至连你磨过的砚也被成为“东坡砚”，凭什么？宋朝的官员那个哪个不是“文人”？你不会低头与那些你看不上的“文人”？你不会低头与那些你看不上的“文人”为舞，你也没有让皇上，太后遮一下你的名字，你毅然豪放的屹立着，所以，你的命运也是多磨的，三次被贬，“黄州惠州儋州”，最后在荒芜的海南岛上，你的一生充满了悲哀之情，但你壮心行壮，无所畏惧，所以你也注定了孤独，你也被小人张顿，舒覃所害，在“乌台诗案”中被牵连。
    你们啊！断章取义辛弃疾的话描述你们的命运就是“青山遮不住，毕竟东流去”。你们的品质，性格，为人处事之道注定了你们的悲剧的命运。
    但你们 的“鹤立鸡群“，不与世俗之人为舞，却敬爱那个你们凌驾于历史之上。前无古人，后无来者。你们的一生对后人的影响却是“潮平两岸间，风正一帆悬！” 
    吾志如此，立于鸡群又何妨？何惧孤独！

 

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