还没等看明白雍正什么意思，年羹尧又犯了一个大错。

　　雍正三年（1725年）三月出现了“日月合璧、五星联珠”的祥瑞天象，大臣们纷纷上表祝贺，年羹尧也上了一表。不料别人的马屁都没事，偏他不小心拍到了马脚上。原来，年羹尧在表中把“朝乾夕惕”写成了“夕惕朝乾”，结果赞美的话变成了讽刺之语。雍正接阅后大怒，说：“年羹尧平日非粗心办事之人，直不欲以‘朝乾夕惕’四字归于朕耳。观此，年羹尧自恃己功，显露不臣之迹，其乖谬之处，断非无心！”尽管年羹尧后来一再进折请罪，但雍正就此抓住不放，要借此机会置年羹尧于死地了。

　　由此，雍正开始正式修理年羹尧。首先，雍正将四川和陕西的官员一一撤换，并对那些人分化瓦解，让他们和年羹尧划清界限。随后，雍正撤了年羹尧川陕总督的职，并命他交出抚远大将军印，调他去做杭州将军。年羹尧毫无还手之力，还得具折谢恩。雍正在他的折上批道：“朕听说有个谣言叫‘帝出三江口，嘉湖作战场’。朕倒要让你去那里做做官！朕想你要是自称帝号，那也是天数，朕也没办法。要是你自己不肯做，那有你统朕数千兵在此，你

　　其实说来，年羹尧也是意气中人，曾有这么一个故事，说年羹尧辖地里有个秀才，口齿伶俐，是个非常善于钻空子的大讼棍，当地县官都拿他没办法。年羹尧听后不服，便派人把秀才找来，说：“你这秀才，为何不好好闭门读书，偏要出入衙门，挑起诉讼？我今天倒要考考你，要是答不好，有你好看。”

　　当时年羹尧的题早已由人想好，极其怪异，秀才果然半天答不上来，但此人灵机一变，便辩解说：“大人出的题目太偏，不是我们所考核的内容，我不服气。你要是另出一题，我作不出的话，甘愿听你处置。”老年正想着，不小心放了一个屁，于是便就以“放屁”为题。

　　不料这秀才还真有点本事，居然挥笔立就，还出口成章：“大将军高耸金臀，洪宣宝屁，依稀有丝竹之音，仿佛有麝兰之气。小生立在下风，觉得馨香至极。”

　　年羹尧大乐，骂道：“你这酸秀才，正经文章不好好做，放屁的文章倒作得好！既然你这么喜欢闻屁，那好，东门有个大粪坑，来！小的们，把他押到那坑边去蹲着，让他好好享受些麝兰香气，免得他闲着出来害人。”

　　《栖霞阁野乘》中也有一文，是某塾师在年羹尧府中的所见所闻。文中说年羹尧有一幼子，年六岁，当时请了某沈姓塾师前来教导。当时年府给先生的待遇可谓是一流，当时专门服侍塾师的书童就有八名。塾师早上起来，那八个书童便都赶来侍候，为首的一人顶着银盆，请塾师盥洗；其他人或拿着洗漱用具，或拿着毛巾，还有端着镜子，拿着香皂的，八个人围着塾师团团转。塾师心中惊慌，便让书童们把东西放着，让他自己来。

　　为首的书童大恐，说：“年将军有令，‘服侍先生要像服侍我一样，不得有违’。我们服侍年将军都是如此，不然就会有大祸临头。”塾师硬是不肯，书童没办法，只好把盆放在盥洗架上。不料正当塾师洗脸的时候，年羹尧突然带着侍卫们进来，见书童没有顶着银盆，大怒，向身边的侍卫使了使眼色，侍卫便把书童带出，没多久，便提着书童的人头进来，禀告年羹尧说：“书童不敬先生，已将之斩首。”乖乖，这下把塾师给吓得是魂飞魄散！

还有一次，年羹尧和塾师共进晚餐，不巧饭碗里有粒谷子，塾师便将之挑出，年羹尧见后不悦，回头把侍卫招来，低声吩咐了一下。不久，侍卫又提了个人头进来，说已经将那个拣米不干净的厨子斩了。年羹尧谈笑如常，而塾师这顿饭吃得是牙齿直打颤。

　　一次年羹尧出征大捷回来，塾师正在假山后散步，突然听到不远处一片哀痛之声，塾师便问书童是怎么回事。书童说：“年将军凯旋后，正在厅堂里对部下考功过，定赏罚。”塾师说：“我们且去看看。”书童不敢违令，便带着塾师偷偷的潜伏在厅堂后面窥视。

　　当时只见厅堂之内，年羹尧高坐在上，下面甲士林立，刀斧耀眼，旁边则有文官根据记录在逐一报告诸人的功过。念到功多的，则立刻换上应升的品服，酌酒赐座；念到过多的，那就麻烦了，年羹尧沉着脸，把人叫过来当面斥责，说某战你丧失了机会，某事你承办不力，应斩。就算下属苦苦哀求，年羹尧也不为所动，喝令立刻推出斩了。言毕，侍卫们便上前剥了那人的品服，推出门外，砍首以献。只可怜年羹尧为人严苛，赏少罚多，被杀被罚的不在少数。

　　见此恐怖场景，塾师在后面看得脚软，不觉晕头转向，碰了门屏后倒地不起。年羹尧发现厅后有声音，便在处理完公事后前来查看，只见塾师还倒卧在地，几个书童扶都扶不起。年羹尧亲自动手，将先生挽回卧室，并命立刻将安神丸送来。待塾师醒后，年羹尧从容的问道：“是谁告诉先生这事，让先生受此惊吓的？”

　　塾师早已见识了年羹尧的严酷，不敢吐露实情连累那些书童，便说，“是公子告诉我的”。塾师心想，虎毒不食子，年羹尧不会去为难自己的儿子罢。

　　年羹尧去后没多久，仆人和侍女们仓皇奔进来，跪到塾师面前哀求道：“大将军正在鞭打公子，快要打死了，夫人求先生赶紧去救他！”塾师急得团团转，说：“我不能进内室，这可怎么办啊？”仆人说：“大将军素来敬重先生，只要先生说马上要见公子，大将军也许会放他过来。”塾师便让仆人赶紧前去，没多久，仆人便把公子抱了过来，小公子当时全身已经被打得满是鞭痕，奄奄一息了。塾师怕年羹尧余怒不止，塾师便命仆人将公子的卧具搬到自己的房间，一直到养好伤才放回去。

　　后来塾师辞馆回家看望家人。年羹尧特命一队卫士保护，并派了十几艘大船，将这几年塾师所穿所用的所有东西，包括书房中的书桌书籍古玩等，全部给塾师运回去，说是怕先生思念旧物，所以全部赠送。塾师回到家乡后，地方上的文武百官都亲自前来迎接，塾师心中不安，说我无德无能，何敢惊动上官的大驾？众官员连连说，年羹尧都把先生奉为上宾，我等岂敢怠慢！？

　　塾师回到自己的家，却见旧宅早已不见，面前唯有一高府大院，门第轩昂，乃非富即贵之家。塾师在外面看了半天，徘徊不敢进。原来的邻家翁见塾师不敢进，便上前说：“这是年将军为你建的大宅，你怎么不进去？”塾师进去后，发现奴仆成群，自己的父母则高坐堂中，身上居然穿着四品朝服！塾师大惊，便问怎么回事。父母惊诧的说：“这不都是因为你跟随年大将军立下军功才得到的吗？你怎么会自己不知道的？”塾师这才明白，原来这一切都是年羹尧的安排。不仅如此，年羹尧还为沈家置了大量良田，价值不菲。

　　野史故事虽不足信，但也反映了年羹尧的为人出世和个性所在。回过头来看看，年羹尧落得如此下场，其实也是咎由自取。老年为人妄自尊大，自恃功高，丝毫不知谦逊自保，又不守为臣之道，加上贪赃受贿，植党营私，种种大忌，势必不得善终。

　　雍正即位之初，曾写了一副对联叫：“原以一人治天下，不以天下奉一人”。这天下是雍正的天下，岂容年羹尧撒泼？雍正自己也是个好表现的人，他甚至跟曾静这种小人物打嘴仗，还颁示天下，怎能容忍别人说自己受年羹尧支配？功非高而盖主，这还了得。雍正要的是奴才，而不是友臣，给你特殊待遇只是一种表示，并不代表作臣子的可以安然承受----承受的结果就是自己倒霉。专制时代，君臣大义最重要，想和皇帝做朋友甚至骑在皇帝头上的人最后都不得好死，这已经是千古不变的真理了。

　　说完了年羹尧，再来说说隆科多。和年羹尧的飞扬跋扈不一样的是，隆科多知道自己在雍正的即位过程中扮演了一个极其重要又说不清道不明的角色，正如后来他自己所说，“白帝城受命之日，即是死期已至之时”。这句话颇费思量。或许隆科多知道自己在最高权力转移过程中起到关键性的作用，雍正也许先会感激他，但权力稳固后，隆科多的死期也就到了。因此，隆科多在雍正即位后，尽量夹起尾巴，低调做人。

　　后面事态的发展也正如他所料。雍正即位后，便命隆科多与怡亲王胤祥等四人为总理事务大臣。随后，雍正又将其父佟国维在康熙朝获罪被革的公爵还给了隆科多，并亲自下令称隆科多应称“舅舅”，以后的政府公文中，凡遇到“隆科多”三字，前面都要加“舅舅”二字，这种做法实在是前无古人，后无来者。

　　隆科多在兼任步军统领的同时，雍正后又命他作吏部尚书并兼管理藩院。应隆科多的请求，雍正又任命他为《清圣祖实录》和《大清会典》的总裁官。后来，雍正还曾赐隆科多双眼孔雀花翎、四团龙补服、黄带、鞍马紫辔等，可谓荣耀之至了。不仅如此，雍正公然的恭维说：“舅舅隆科多这人，朕先前未能深知他，真正大错了。此人真圣祖皇考之忠臣，朕之功臣，国家之良臣，真正当代第一超群拔类之稀世大臣也！”

返回栏目